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Ethique à Nicomaque
Poche
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Leibniz- Thomasius Correspondance 1663-1672
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- Nombre de pages366
- PrésentationBroché
- Poids0.4 kg
- Dimensions21,5 cm × 13,5 cm × 2,2 cm
- ISBN2-7116-1145-0
- EAN9782711611454
- Date de parution01/06/1993
- CollectionBibliothèque des philosophies
- ÉditeurVrin
Résumé
Avec les innombrables inédits, la volumineuse correspondance de Leibniz représente l'indispensable complément à l'étude de son oeuvre publiée. La correspondance avec Jakob Thomasius (Professeur à l'Université de Leipzig et premier maître de Leibniz), présentée pour la première fois de manière exhaustive, s'étend de 1663 à 1672. Elle révèle les principales préoccupations du jeune philosophe et permet d'apprécier le point de départ de ses réflexions, spécialement en physique.
Nourri d'un aristotélisme éclairé, en rupture avec la scolastique, Leibniz espérait jeter les bases d'une " Réforme " de la philosophie naturelle, analogue à celle que Luther, au siècle précédent, avait réalisée en théologie.
Nourri d'un aristotélisme éclairé, en rupture avec la scolastique, Leibniz espérait jeter les bases d'une " Réforme " de la philosophie naturelle, analogue à celle que Luther, au siècle précédent, avait réalisée en théologie.
Avec les innombrables inédits, la volumineuse correspondance de Leibniz représente l'indispensable complément à l'étude de son oeuvre publiée. La correspondance avec Jakob Thomasius (Professeur à l'Université de Leipzig et premier maître de Leibniz), présentée pour la première fois de manière exhaustive, s'étend de 1663 à 1672. Elle révèle les principales préoccupations du jeune philosophe et permet d'apprécier le point de départ de ses réflexions, spécialement en physique.
Nourri d'un aristotélisme éclairé, en rupture avec la scolastique, Leibniz espérait jeter les bases d'une " Réforme " de la philosophie naturelle, analogue à celle que Luther, au siècle précédent, avait réalisée en théologie.
Nourri d'un aristotélisme éclairé, en rupture avec la scolastique, Leibniz espérait jeter les bases d'une " Réforme " de la philosophie naturelle, analogue à celle que Luther, au siècle précédent, avait réalisée en théologie.
