Né à Nancy en 1954, maître ès Lettres, le Père Christophe Vuillaume qui traduit et commente ces leçons, est profès de l'Abbaye de La Pierre-qui-Vire et prêtre, et a été Procureur Général de la Congrégation bénédictine de Subiaco-Mont-Cassin. Il enseigne actuellement la Tradition monastique et la théologie spirituelle au Monastère bénédictin de Mahitsy (Madagascar). Il a rédigé de nombreux articles dans plusieurs revues monastiques internationales et a traduit une dizaine d'ouvrages patristiques dans la collection Sources chrétiennes, et pour les éditions Saint-Léger, dans les collections Chemins de saint Benoît, Arsis et Mannes des Pères.
Leçons morales tirées du livre de Job. Livres VII à IX
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- Nombre de pages378
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids0.435 kg
- Dimensions13,2 cm × 20,4 cm × 2,8 cm
- ISBN978-2-36452-794-2
- EAN9782364527942
- Date de parution04/10/2023
- CollectionArsis
- ÉditeurSaint-Léger Editions
- TraducteurChristophe Vuillaume
Résumé
Ce troisième tome des Leçons morales tirées du livre de Job ouvre une nouvelle phase de la méditation biblique de saint Grégoire. Il y prend de la hauteur, puisqu'il médite ici davantage sur le sort éternel des sauvés ou de ceux qu'il appelle les "réprouvés" , jusqu'à nous décrire la "logique" qui prévaut en Enfer, où la fin est sans fin, où l'on expérimente continuellement une "mort sans mort, une disparition sans disparition" .
Mais l'intérêt des Livres VII à IX est aussi de traduire en termes d'intériorité tout l'enjeu de notre salut, où l'intérieur représente l'être même de Dieu auquel il a donné part à l'homme, dès sa création. Passé de l'intérieur à l'extérieur, par son consentement au péché, l'homme a perdu la lumière intérieure dont il jouissait. Il a surtout cessé de s'habiter luimême, de connaître son authentique identité de fils de Dieu.
Mais l'intérêt des Livres VII à IX est aussi de traduire en termes d'intériorité tout l'enjeu de notre salut, où l'intérieur représente l'être même de Dieu auquel il a donné part à l'homme, dès sa création. Passé de l'intérieur à l'extérieur, par son consentement au péché, l'homme a perdu la lumière intérieure dont il jouissait. Il a surtout cessé de s'habiter luimême, de connaître son authentique identité de fils de Dieu.







