William Marx (Villeneuve-lès-Avignon, 1966). Critique et historien de la littérature. Après des études à l'Ecole normale supérieure et l'agrégation de lettres classiques, il a longtemps enseigné aux Etats-Unis et au Japon. Il est actuellement professeur de littératures comparées à l'université de Paris X (Paris Ouest Nanterre La Défense), membre de l'Institut universitaire de France.
Le tombeau d'Oedipe. Pour une tragédie sans tragique
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- Nombre de pages208
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids0.236 kg
- Dimensions13,5 cm × 21,9 cm × 1,5 cm
- ISBN978-2-7073-2201-2
- EAN9782707322012
- Date de parution02/02/2012
- CollectionParadoxe
- ÉditeurMinuit (Les Editions de)
Résumé
Il faut sauver la tragédie grecque de toute la gnose philosophique et tragique qui l'accable depuis près de trois siècles. Il faut la sauver de notre conception moderne de la littérature et du théâtre. Il faut la sauver de nous-mêmes pour la retrouver ailleurs, très loin, dans les lieux les plus improbables : le nô japonais, la messe catholique, la psychanalyse freudienne... A moins qu'elle ne soit déjà plus nulle part.
Car la tragédie est aussi introuvable que le tombeau d'Oedipe, ce tombeau que Sophocle prit pour thème de sa pièce ultime, laquelle est également la dernière tragédie grecque connue. Avec Oedipe à Colone pour fil conducteur, ce livre raconte l'histoire édifiante d'une incompréhension à laquelle nous sommes voués. Il révèle les incroyables trahisons et mutilations dont ces chefs-d'oeuvre furent les victimes et propose en retour quelques thèses - ou hérésies - susceptibles de bouleverser non seulement notre vision de la tragédie, mais notre conception même de la littérature et de ses pouvoirs - sur les lieux, les corps et les dieux.
Nul détour n'est aujourd'hui si troublant ni si salutaire.
Car la tragédie est aussi introuvable que le tombeau d'Oedipe, ce tombeau que Sophocle prit pour thème de sa pièce ultime, laquelle est également la dernière tragédie grecque connue. Avec Oedipe à Colone pour fil conducteur, ce livre raconte l'histoire édifiante d'une incompréhension à laquelle nous sommes voués. Il révèle les incroyables trahisons et mutilations dont ces chefs-d'oeuvre furent les victimes et propose en retour quelques thèses - ou hérésies - susceptibles de bouleverser non seulement notre vision de la tragédie, mais notre conception même de la littérature et de ses pouvoirs - sur les lieux, les corps et les dieux.
Nul détour n'est aujourd'hui si troublant ni si salutaire.
