"En remuant sans arrêt, sans réfléchir au sens du mouvement, l'Europe en est arrivée aux ténèbres." Au début des années 1920, on demande au professeur d'histoire orientale Vitali Vitalievitch Safonov de convoyer une statue de Bouddha que le régime bolchevique veut restituer à la république soeur de Mongolie. L'expédition en train à travers le pays en proie à la guerre civile est terrifiant : l'URSS apparaît comme le royaume des morts.
Et le surnaturel, dans ce récit, prend le visage du lama qui accompagne Safonov dans son périple : le voyage initiatique dépouille l'Occidental de tous ses attributs superflus, y compris de la vie même, et transforme le gheghen, l'incarnation du Bouddha, en un homme fruste animé des plus bas instincts. Un roman fantastique alliant le bouddhisme à la révolution, une oeuvre puissante et poétique.
"En remuant sans arrêt, sans réfléchir au sens du mouvement, l'Europe en est arrivée aux ténèbres." Au début des années 1920, on demande au professeur d'histoire orientale Vitali Vitalievitch Safonov de convoyer une statue de Bouddha que le régime bolchevique veut restituer à la république soeur de Mongolie. L'expédition en train à travers le pays en proie à la guerre civile est terrifiant : l'URSS apparaît comme le royaume des morts.
Et le surnaturel, dans ce récit, prend le visage du lama qui accompagne Safonov dans son périple : le voyage initiatique dépouille l'Occidental de tous ses attributs superflus, y compris de la vie même, et transforme le gheghen, l'incarnation du Bouddha, en un homme fruste animé des plus bas instincts. Un roman fantastique alliant le bouddhisme à la révolution, une oeuvre puissante et poétique.
