Ne en 1292 691 H a Damas Ibn Qayyim alJawziyya fut un eleve eminent dIbn Taymiyya dont il transmit et explicita loeuvre Prolifique et passionne par le savoir il contribua a preserver une vaste collection de Hadiths couvrant divers domaines y compris la medecine Connu pour ses ecrits sur la spiritualite Madarij alSalikin et la jurisprudence il pronait un retour aux sources du Coran et de la Sunna Il fut emprisonne pour son soutien a Ibn Taymiyya puis relache apres la mort de son maitre Il poursuivit son oeuvre jusqua son deces en 1350 751 H a Damas
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Le Repentir. Comment se prémunir des péchés ? Extraits de Madarij as-Salikin fi sharh manazil as-Sa'irin
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- Nombre de pages224
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids0.21 kg
- Dimensions13,0 cm × 19,0 cm × 1,7 cm
- ISBN979-10-225-1469-9
- EAN9791022514699
- Date de parution27/06/2025
- CollectionLes Joyaux de la Tradition
- ÉditeurAlbouraq
- TraducteurHassan Boutaleb
Résumé
Ce livre, troisième de la série Madarij as-Salikin d'Ibn Al-Qayyim Al-Jawziyya, apporte des éclaircissements sur des notions que le croyant a souvent du mal à distinguer : le repentir et la demande de pardon, l'expiation, l'absolution, les péchés mineurs et majeurs... L'auteur étudie d'abord finement et en détails les douze sortes de péchés mentionnés dans le Coran (mécréance, associationisme, hypocrise, perversions, etc.).
A partir de là, il approfondit son analyse des différentes sortes de repentir correspondant aux péchés commis et sur lesquels plusieurs regards sont portés comme autant de degrés de compréhension. Au sommet de cette compréhension, le fidèle éprouve un sentiment raffiné dont très peu goûtent le sens : la contrition qui ouvre à un besoin absolu de Dieu (az).
A partir de là, il approfondit son analyse des différentes sortes de repentir correspondant aux péchés commis et sur lesquels plusieurs regards sont portés comme autant de degrés de compréhension. Au sommet de cette compréhension, le fidèle éprouve un sentiment raffiné dont très peu goûtent le sens : la contrition qui ouvre à un besoin absolu de Dieu (az).