Le principe de Noé ou L'éthique de la sauvegarde
Par :Formats :
Définitivement indisponible
Cet article ne peut plus être commandé sur notre site (ouvrage épuisé ou plus commercialisé). Il se peut néanmoins que l'éditeur imprime une nouvelle édition de cet ouvrage à l'avenir. Nous vous invitons donc à revenir périodiquement sur notre site.
- Réservation en ligne avec paiement en magasin :
- Indisponible pour réserver et payer en magasin
- Nombre de pages157
- PrésentationBroché
- Poids0.165 kg
- Dimensions13,6 cm × 21,0 cm × 1,1 cm
- ISBN2-08-035481-7
- EAN9782080354815
- Date de parution18/04/1997
- Collectionessais
- ÉditeurFlammarion
Résumé
Depuis deux siècles, l'humanité a tout mis en œuvre pour se rendre maître du monde. Mais à l'aube du troisième millénaire, le mythe de Prométhée ne correspond plus aux aspirations de l'homme contemporain, qui se tourne vers un autre modèle : celui de Noé.
Devant les excès de la modernisation, il ne cherche plus à " changer le monde " mais à le " sauver ", à l'image de Noé invitant dans son arche les êtres destinés à être secourus du déluge.
De l'écologie à la préservation du patrimoine et à la défense des institutions, il s'agit désormais de sauvegarder les " outils de la civilisation ", de prendre en charge la fragilité du monde pour le protéger, le réparer, le consolider et mettre en sûreté tout ce que la civilisation compte de richesses, de beautés, afin de donner naissance à une sorcière plus humaine et plus épanouie.
Depuis deux siècles, l'humanité a tout mis en œuvre pour se rendre maître du monde. Mais à l'aube du troisième millénaire, le mythe de Prométhée ne correspond plus aux aspirations de l'homme contemporain, qui se tourne vers un autre modèle : celui de Noé.
Devant les excès de la modernisation, il ne cherche plus à " changer le monde " mais à le " sauver ", à l'image de Noé invitant dans son arche les êtres destinés à être secourus du déluge.
De l'écologie à la préservation du patrimoine et à la défense des institutions, il s'agit désormais de sauvegarder les " outils de la civilisation ", de prendre en charge la fragilité du monde pour le protéger, le réparer, le consolider et mettre en sûreté tout ce que la civilisation compte de richesses, de beautés, afin de donner naissance à une sorcière plus humaine et plus épanouie.
