Cet ouvrage présente, pour la première fois au lecteur français, une série de textes clefs de la philosophie sociale et politique dans la tradition pragmatiste. Ces textes permettent de parcourir l'ensemble du XXe siècle pour ainsi montrer la continuité des enjeux abordés par le pragmatisme ainsi que sa capacité à se renouveler à travers la confrontation avec les défis majeurs du contemporain. La première partie présente des textes classiques, tous écrits entre 1912 et 1938, qui appartiennent à «l'âge d'or» du pragmatisme.
Elle inclut des contributions célèbres de John Dewey mais également d'autres moins connues d'auteurs comme Jane Addams, George H. Mead et Sidney Hook. La deuxième partie comprend des textes qui font désormais partie des interprétations classiques de la pensée sociale et politique pragmatiste et qui s'inscrivent dans le mouvement de renouveau et de redécouverte de cette tradition aux Etats Unis dans les années 1980 et 1990.
La troisième et dernière partie rassemble enfin des contributions plus récentes, qui invitent à élargir le champ d'analyse à des thématiques nouvelles telles que l'intersectionnalité et l'expérimentalisme démocratique.
Cet ouvrage présente, pour la première fois au lecteur français, une série de textes clefs de la philosophie sociale et politique dans la tradition pragmatiste. Ces textes permettent de parcourir l'ensemble du XXe siècle pour ainsi montrer la continuité des enjeux abordés par le pragmatisme ainsi que sa capacité à se renouveler à travers la confrontation avec les défis majeurs du contemporain. La première partie présente des textes classiques, tous écrits entre 1912 et 1938, qui appartiennent à «l'âge d'or» du pragmatisme.
Elle inclut des contributions célèbres de John Dewey mais également d'autres moins connues d'auteurs comme Jane Addams, George H. Mead et Sidney Hook. La deuxième partie comprend des textes qui font désormais partie des interprétations classiques de la pensée sociale et politique pragmatiste et qui s'inscrivent dans le mouvement de renouveau et de redécouverte de cette tradition aux Etats Unis dans les années 1980 et 1990.
La troisième et dernière partie rassemble enfin des contributions plus récentes, qui invitent à élargir le champ d'analyse à des thématiques nouvelles telles que l'intersectionnalité et l'expérimentalisme démocratique.
