Le titre de ce livre laisse entendre deux sens indissociables : le mal est un objet abordable par différentes disciplines et il est ce qui met en question aussi bien notre conception de Dieu que celle de notre identité, de notre rapport au monde. La question du mal est d'abord traitée dans son existence et sa définition à partir de deux auteurs majeurs (Eckhart et Spinoza). Puis les contributeurs se concentrent sur le rapport entre le mal et l'essence méme de Dieu, sur l'idée de péché originel et sur le sens d'un discours sur ce sujet.
Ensuite, ce sont des figures plus contemporaines qui sont abordées par l'étude de différents aspects du mal en tant qu'action, figure ou événement, des formes les plus anodines jusqu'au tragique. Enfin, le livre se focalise sur les milieux dans lesquels le mal s'inscrit. Dans une approche multidisciplinaire, les différentes contributions réunies dans ce volume relèvent des champs de la théologie, de la philosophie, de la sociologie, de la littérature et de l'esthétique.
Le titre de ce livre laisse entendre deux sens indissociables : le mal est un objet abordable par différentes disciplines et il est ce qui met en question aussi bien notre conception de Dieu que celle de notre identité, de notre rapport au monde. La question du mal est d'abord traitée dans son existence et sa définition à partir de deux auteurs majeurs (Eckhart et Spinoza). Puis les contributeurs se concentrent sur le rapport entre le mal et l'essence méme de Dieu, sur l'idée de péché originel et sur le sens d'un discours sur ce sujet.
Ensuite, ce sont des figures plus contemporaines qui sont abordées par l'étude de différents aspects du mal en tant qu'action, figure ou événement, des formes les plus anodines jusqu'au tragique. Enfin, le livre se focalise sur les milieux dans lesquels le mal s'inscrit. Dans une approche multidisciplinaire, les différentes contributions réunies dans ce volume relèvent des champs de la théologie, de la philosophie, de la sociologie, de la littérature et de l'esthétique.
