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Le lettere alle autorita. Politiche, militari, civili
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- Nombre de pages298
- FormatPoche
- PrésentationBroché
- Poids0.255 kg
- Dimensions11,0 cm × 18,0 cm × 2,0 cm
- ISBN88-315-3141-7
- EAN9788831531412
- Date de parution01/11/2006
- CollectionEconomica della spirito
- ÉditeurPaoline
- Directeur de publicationUmberto Meattini
Résumé
Santa Caterina da Siena (1347-1380), giovane donna di umili origini, quasi illetterata, terziaria domenicana, stigmatizzata, fu di tale statura spirituale da essere proclamata dottore della Chiesa, patrona d'Italia e compatrona d'Europa. Alla sua intensa vita contemplativa, nutrita di severa ascesi e di estasi mistica, uni un appassionato e fervente impegno concreto (attuato anche attraverso la sua ampia attività epistolare), in favore dell'unità della Chiesa e della costruzione della pace tra fazioni, città, stati.
Questa selezione tematica, tratta dal corpus delle sue Lettere, vede qui raccolte Lutte le lettere inviate a tre gruppi ben precisi di autorità : re e regirte, condottieri e signori di città. Pur nella diversità dei destinatari, le lettere sono unificate da esortazioni e inviti che non mancano di risultare ancora oggi sorprendenti perla loro attualità e penetranti per la loro forza. Con il suo consueto fervore, Caterina richiama i detentori di ruoli di comando a pensare e usare il potere, le ricchezze e gli incarichi di governo in un'ottica non di predominio e possesso individualistico ma di servizio al prossimo e al Vangelo.
Questa selezione tematica, tratta dal corpus delle sue Lettere, vede qui raccolte Lutte le lettere inviate a tre gruppi ben precisi di autorità : re e regirte, condottieri e signori di città. Pur nella diversità dei destinatari, le lettere sono unificate da esortazioni e inviti che non mancano di risultare ancora oggi sorprendenti perla loro attualità e penetranti per la loro forza. Con il suo consueto fervore, Caterina richiama i detentori di ruoli di comando a pensare e usare il potere, le ricchezze e gli incarichi di governo in un'ottica non di predominio e possesso individualistico ma di servizio al prossimo e al Vangelo.


