Le corps communicatif. Etudes en philosophie, politique et sociologie communicatives
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- Nombre de pages312
- PrésentationBroché
- Poids0.416 kg
- Dimensions21,0 cm × 13,5 cm × 1,0 cm
- ISBN2-86563-325-X
- EAN9782865633258
- Date de parution01/10/1994
- ÉditeurKlincksieck
Résumé
Cette nouvelle collection d'essais sur la théorie et la praxis communicative de l'élève éminent de Merlau-Ponty, John O'Neill, va en explorer la thèse selon laquelle le corps humain est le terrain exemplaire soutenant tous les autres processus communicatifs. O'Neill soutient que nos corps s'inscrivent, et dans les institutions sociales et dans les institutions politiques, qui présupposent et prescrivent des conduites corporelles fondamentales de par leurs codes discursifs.
Le corps humain est le sujet métaphysique du monde et, de ce fait, de l'histoire et des politiques étudiées dans les économies de prise du corps hégéliennes, marxistes et lacaniennes. La "longue histoire" du corps du monde, sa beauté civile et son endurance est défendue dans un essai conclusif sur la "sociologie communicative" .
Le corps humain est le sujet métaphysique du monde et, de ce fait, de l'histoire et des politiques étudiées dans les économies de prise du corps hégéliennes, marxistes et lacaniennes. La "longue histoire" du corps du monde, sa beauté civile et son endurance est défendue dans un essai conclusif sur la "sociologie communicative" .
Cette nouvelle collection d'essais sur la théorie et la praxis communicative de l'élève éminent de Merlau-Ponty, John O'Neill, va en explorer la thèse selon laquelle le corps humain est le terrain exemplaire soutenant tous les autres processus communicatifs. O'Neill soutient que nos corps s'inscrivent, et dans les institutions sociales et dans les institutions politiques, qui présupposent et prescrivent des conduites corporelles fondamentales de par leurs codes discursifs.
Le corps humain est le sujet métaphysique du monde et, de ce fait, de l'histoire et des politiques étudiées dans les économies de prise du corps hégéliennes, marxistes et lacaniennes. La "longue histoire" du corps du monde, sa beauté civile et son endurance est défendue dans un essai conclusif sur la "sociologie communicative" .
Le corps humain est le sujet métaphysique du monde et, de ce fait, de l'histoire et des politiques étudiées dans les économies de prise du corps hégéliennes, marxistes et lacaniennes. La "longue histoire" du corps du monde, sa beauté civile et son endurance est défendue dans un essai conclusif sur la "sociologie communicative" .
