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Le christianisme. Des origines à Constantin

Par : Pierre Maraval, Simon Claude Mimouni
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  • Nombre de pages528
  • PrésentationBroché
  • Poids0.89 kg
  • Dimensions15,0 cm × 22,0 cm × 4,0 cm
  • ISBN2-13-052877-5
  • EAN9782130528777
  • Date de parution25/09/2006
  • CollectionNouvelle Clio
  • ÉditeurPUF

Résumé

Le christianisme a vingt siècles : ce volume retrace ses commencements, de la prédication de Jésus au début du IVe siècle, où il reçut dans l'Empire romain le statut de religion autorisée. On y trouvera une approche historique de la vie, des actions et des paroles de Jésus, puis du développement du mouvement lancé par lui, d'abord dans le milieu juif, ensuite dans le milieu païen de l'Empire romain.
Les problèmes qui accompagnent ce développement sont de plusieurs sortes : à l'extérieur, le christianisme est longtemps confronté à un monde hostile, ce qui lui vaut des persécutions de la part des autorités civiles ; à l'intérieur, se pose le problème de la définition de la doctrine authentique, l'orthodoxie, qui s'oppose à de nombreuses hétérodoxies. Par ailleurs, le christianisme, devenu religion à part entière, définit ses institutions, celles qui structurent ses communautés, celles qui organisent ses cultes.
Ce volume étudie aussi le développement de la première théologie chrétienne et l'enseignement éthique qui l'accompagne.

Avis des lecteurs
Commentaires laissés par nos lecteurs

5/5
sur 1 note dont 1 avis lecteur
“ Trés grand classique ”
Le livre commence par une approche historique du Jésus de l'histoire puis analyse le développement du christianisme dans le monde juif et dans le milieu païen de l'Empire romain. Les auteurs insistent particulièrement sur les problèmes qui se posent dès les origines du christianisme, et qui sont de deux ordres : l'intérêt du livre me semble l'analyse ad extra de la nouvelle secte opposée aux autorités romaines comme tous les juifs et à d'autres courants juifs ad intra. Ad intra aussi l'élaboration d'une doctrine face à son risque d'éclatement du aux nombreux mouvements considérés à partir de la fin du second siècle comme hétérodoxes.
  • Eblouissant
  • Antiquité
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