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La vie éternelle - Voir Dieu. Avec Thomas d'Aquin
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- Nombre de pages130
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids0.19 kg
- Dimensions13,0 cm × 21,0 cm × 1,0 cm
- ISBN978-2-38522-663-3
- EAN9782385226633
- Date de parution11/06/2026
- ÉditeurSaint-Léger éditions
Résumé
Cet ouvrage explore la question centrale de la félicité ultime de l'homme en s'appuyant sur le Livre III de la Summa contra Gentiles de saint Thomas d'Aquin. Il met en lumière la finalité de l'existence humaine : la connaissance de Dieu, seule capable de combler le désir profond de vérité et de bonheur. Après avoir décrit le contexte contemporain — perte de sens, fragilité de l'espérance —, l'auteur examine méthodiquement les illusions du "bonheur" terrestre : richesse, plaisir, réussite, gloire ou pouvoir.
En réfutant ces faux absolus, il montre que la béatitude véritable ne peut reposer ni sur la volonté, ni sur les sens, ni sur l'honneur, ni sur l'accomplissement moral, mais uniquement sur la vision de Dieu Lui-même. Le texte reprend la démarche scolastique de Thomas : objections, distinctions, démonstrations. Il explique enfin pourquoi la connaissance parfaite de Dieu n'est accessible qu'au-delà de cette vie, ouvrant ainsi la perspective chrétienne de la vie éternelle.
En réfutant ces faux absolus, il montre que la béatitude véritable ne peut reposer ni sur la volonté, ni sur les sens, ni sur l'honneur, ni sur l'accomplissement moral, mais uniquement sur la vision de Dieu Lui-même. Le texte reprend la démarche scolastique de Thomas : objections, distinctions, démonstrations. Il explique enfin pourquoi la connaissance parfaite de Dieu n'est accessible qu'au-delà de cette vie, ouvrant ainsi la perspective chrétienne de la vie éternelle.
L'éditeur en parle
En suivant la pensée de saint Thomas d'Aquin, l'ouvrage démontre que le véritable bonheur de l'homme ne réside dans aucune réalité terrestre, mais uniquement dans la connaissance de Dieu, accessible pleinement dans la vie éternelle. Une traversée doctrinale limpide et vigoureuse qui éclaire le désir humain de sens.


