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La Torah commentée pour notre temps. Edition intégrale
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- Nombre de pages1195
- FormatPoche
- PrésentationBroché
- Poids0.59 kg
- Dimensions11,0 cm × 18,0 cm × 4,7 cm
- ISBN978-2-36890-742-9
- EAN9782368907429
- Date de parution16/01/2020
- CollectionLe Passeur poche
- ÉditeurLe Passeur éditeur
- Directeur de publicationPauline Bebe
- TraducteurRené Pfertzel
- TraducteurRégina Langer
- TraducteurFrançois Garaï
Résumé
Pour la première fois en langue française, l'édition d'un travail monumental : l'intégralité de la Torah commentée par toute la tradition juive ancienne et moderne. La Torah est un texte fondateur de notre civilisation. On y trouve des idées qui ont révolutionné le monde, des préceptes qui fondent le rapport à l'autre, des récits qui ont inspiré l'art dans toutes ses expressions et les grandes valeurs de la société occidentale.
La Torah est d'emblée interprétation. Commentée dans le Talmud, appelé " Torah orale ", elle l'a aussi été à tous les siècles jusqu'à nos jours. La Torah commentée pour notre temps associe des commentaires anciens et modernes, critiques ou traditionnels. Cet ouvrage monumental tente de répondre aux questions contemporaines en faisant dialoguer les commentateurs à travers les siècles. Le texte, organisé selon les versets de la semaine est accessible à tous : jeunes et adultes, amateurs ou éclairés, juifs ou non, croyants ou non que ce soit pour l'étude, l'approfondissement de sa vie spirituelle ou le simple plaisir d'être guidé dans la découverte d'une pensée en perpétuelle recherche.
La Torah est d'emblée interprétation. Commentée dans le Talmud, appelé " Torah orale ", elle l'a aussi été à tous les siècles jusqu'à nos jours. La Torah commentée pour notre temps associe des commentaires anciens et modernes, critiques ou traditionnels. Cet ouvrage monumental tente de répondre aux questions contemporaines en faisant dialoguer les commentateurs à travers les siècles. Le texte, organisé selon les versets de la semaine est accessible à tous : jeunes et adultes, amateurs ou éclairés, juifs ou non, croyants ou non que ce soit pour l'étude, l'approfondissement de sa vie spirituelle ou le simple plaisir d'être guidé dans la découverte d'une pensée en perpétuelle recherche.