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La séparation de l'Eglise et de l'Etat 1905
Résumé
La Séparation des Eglises et de l'Etat a cent ans. Elle est considérée comme un trait essentiel de la laïcité à la française : l'Etat a cessé de reconnaître et de subventionner les cultes, mais il en garantit le libre exercice et assure la liberté de conscience. Née clans la douleur et les affrontements, la loi de 1905 a finalement été acceptée par l'Eglise catholique et a donné à la France ce durable apaisement religieux dont elle était en quête depuis la Révolution française. Cette pièce de notre patrimoine est pourtant mal connue, dans son contenu aussi bien que dans ses origines, son application, sa capacité à répondre aux défis du XXI siècle. Ce petit livre souhaite répondre à ces multiples questions.
Sommaire
- Pourquoi parler de " séparation " des Eglises et de l'Etat?
- Séparation de l'Eglise, ou des Eglises et de l'Etat ?
- La Séparation est-elle le grand œuvre d'Emile Combes?
- La Séparation a-t-elle été populaire au Parlement? Dans le pays ?
- Quelle a été l'attitude du Vatican?
- Et celle des évêques français?
- Quelles ont été les attitudes des protestants et des juifs?
- Y a-t-il eu plusieurs projets de séparation? La loi de 1905 est-elle une synthèse?
- Quels sont les grands principes de la loi de Séparation ?
- Quel est le contenu de la loi?Que sont les associations cultuelles ?
- Quelle est la police des cultes sous le régime de la Séparation?
- Pourquoi une partie de la France s'est-elle révoltée au moment des " inventaires " des églises, en 1906?
- A qui appartiennent, depuis la Séparation, les édifices du culte? Comment est survenu l'apaisement entre l'Eglise catholique et l'Etat?
- Le régime de Vichy a-t-il tenté de revenir sur la Séparation?
- Y a-t-il eu des mouvements favorables à la séparation avant le début du XXe siècle?
- La Séparation est-elle une conséquence de la victoire des dreyfusards?
- Les lois de 1901 et 1904 contre les congrégations appartiennent-elles au même cycle que la Séparation?
- La Séparation couronne-t-elle l'œuvre de la Révolution française?
- Peut-on parler de séparation des Eglises et de l'Ecole à propos de la loi du 28 mars 1882 sur la laïcité ?
- La Séparation a-t-elle été une mesure antireligieuse ?
- Pourquoi la Séparation n'est-elle pas appliquée en Alsace et en Moselle ?
- Aumôneries, émissions télévisées : peut-on parler d'une séparation intégrale?
- La Séparation résume-t-elle la laïcité ?
- Qu'est-ce que la séparation des Eglises et de l'Etat dans la tradition américaine?
- La Séparation est-elle une exception française?
- Quel est le modèle protestant en matière de relations Eglises/Etat et de " séparation ""?
- L'islam et la Séparation peuvent-ils faire bon ménage?
- Est-il possible de revenir à une gestion " gallicane " des religions
- Quelle mémoire les Français ont-ils gardée de la Séparation?
Caractéristiques
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Date de parution01/05/2005
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Editeur
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Collection
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ISBN2-84561-171-4
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EAN9782845611719
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PrésentationBroché
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Nb. de pages62 pages
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Poids0.1 Kg
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Dimensions13,5 cm × 21,5 cm × 0,5 cm
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À propos de l'auteur
Biographie de Patrick Cabanel
Patrick Cabanel est professeur d'histoire contemporaine à l'université de Toulouse-Le Mirail. Il a publié notamment Les protestants et la République de 1870 à nos jours (Complexe, 2000); Le Dieu de la République. Aux sources protestantes de la laïcité (1860-1900), (Presses universitaires de Rennes, 2003); Les mots de la religion dans l'Europe contemporaine et Les mots de la laïcité (Toulouse, Presses universitaires du Mirail. 2001 et 2004).Du même auteur
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