Le scepticisme
Poche
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La science des hommes libres. La digression du Théétète de Platon
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- Nombre de pages300
- PrésentationBroché
- FormatGrand Format
- Poids0.37 kg
- Dimensions13,5 cm × 21,5 cm × 1,8 cm
- ISBN978-2-7116-2949-7
- EAN9782711629497
- Date de parution17/09/2020
- CollectionTradition de pensée classique
- ÉditeurVrin
Résumé
"Il n'est pas facile à l'occupation la meilleure d'avoir bonne réputation auprès de ceux qui s'occupent d'activités toutes contraires." Pourquoi, demande la République, les philosophes sont-ils ainsi déconsidérés ? Quand Socrate reprend cette question dans le Théétète, il la traite de façon "digressive" et brosse deux portraits antithétiques. Le philosophe est alors vu du dehors : ce n'est pas ce qu'il dit mais sa manière de vivre avec loisir et liberté qui donne à éloge.
En comparaison, les urgences, obligations et valeurs sociales semblent risibles. La recherche de la vérité impliquerait-elle un genre de vie différent de celui du commun des mortels ? La situation n'a-t-elle d'ailleurs pas évolué au point de faire du philosophe le détenteur d'une sagesse accessible à tous, face aux langages de plus en plus techniques des divers domaines de connaissance ?
En comparaison, les urgences, obligations et valeurs sociales semblent risibles. La recherche de la vérité impliquerait-elle un genre de vie différent de celui du commun des mortels ? La situation n'a-t-elle d'ailleurs pas évolué au point de faire du philosophe le détenteur d'une sagesse accessible à tous, face aux langages de plus en plus techniques des divers domaines de connaissance ?
"Il n'est pas facile à l'occupation la meilleure d'avoir bonne réputation auprès de ceux qui s'occupent d'activités toutes contraires." Pourquoi, demande la République, les philosophes sont-ils ainsi déconsidérés ? Quand Socrate reprend cette question dans le Théétète, il la traite de façon "digressive" et brosse deux portraits antithétiques. Le philosophe est alors vu du dehors : ce n'est pas ce qu'il dit mais sa manière de vivre avec loisir et liberté qui donne à éloge.
En comparaison, les urgences, obligations et valeurs sociales semblent risibles. La recherche de la vérité impliquerait-elle un genre de vie différent de celui du commun des mortels ? La situation n'a-t-elle d'ailleurs pas évolué au point de faire du philosophe le détenteur d'une sagesse accessible à tous, face aux langages de plus en plus techniques des divers domaines de connaissance ?
En comparaison, les urgences, obligations et valeurs sociales semblent risibles. La recherche de la vérité impliquerait-elle un genre de vie différent de celui du commun des mortels ? La situation n'a-t-elle d'ailleurs pas évolué au point de faire du philosophe le détenteur d'une sagesse accessible à tous, face aux langages de plus en plus techniques des divers domaines de connaissance ?
