Docteur, professeur certifiée d'histoire-géographie et formatrice, Davilla Lebdiri enseigne dans l'académie de Paris. Rattachée au laboratoire ANHIMA (Anthropologie et histoire des mondes antiques), ses recherches portent principalement sur les pratiques religieuses et culturelles dans le monde grec à l'époque impériale.
La religion dans les romans grecs anciens. Pratiques et représentations à l'époque impériale
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- Nombre de pages267
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids0.375 kg
- Dimensions15,5 cm × 21,0 cm × 2,0 cm
- ISBN978-2-7535-9537-8
- EAN9782753595378
- Date de parution01/02/2024
- CollectionInterférences
- ÉditeurPU Rennes
Résumé
Le roman grec est une source qui e ? claire le tournant des premiers sie`cles de notre e`re car leurs auteurs y mettent en sce`ne le caracte`re traditionnel de la religion grecque ainsi que ses e ? volutions et ses particularite ? s locales. Cette enque^te souligne la grande inventivite ? des romanciers dont la cre ? ation se de ? ploie entre fide ? lite ? a` la tradition litte ? raire et innovation romanesque.
Elle dresse un panorama complet et nouveau des pratiques et des repre ? sentations de la religion grecque, tant dans le rapport a` la re ? alite ? sociale et culturelle des auteurs ou de leur public, que dans la reconstitution du passe ? classique a` laquelle ces fictions proce`dent. A` travers le prisme de la fiction, les ce ? re ? monies, les paysages, les panthe ? ons et les strate ? gies sociales permettent de de ? celer les transformations des pratiques, particulie`rement celles des e ? lites grecques de l'Orient romain.
Le corpus des cinq romans grecs sur lesquels s'appuie l'analyse, confronte ? a` d'autres sources, permet de reconstruire ce qui correspond a` la religion grecque d'e ? poque impe ? riale. Et cela, alors me^me que les historiens ne disposent d'aucun document qui exposerait l'ensemble de ce qu'on pourrait appeler la religion des Grecs.
Elle dresse un panorama complet et nouveau des pratiques et des repre ? sentations de la religion grecque, tant dans le rapport a` la re ? alite ? sociale et culturelle des auteurs ou de leur public, que dans la reconstitution du passe ? classique a` laquelle ces fictions proce`dent. A` travers le prisme de la fiction, les ce ? re ? monies, les paysages, les panthe ? ons et les strate ? gies sociales permettent de de ? celer les transformations des pratiques, particulie`rement celles des e ? lites grecques de l'Orient romain.
Le corpus des cinq romans grecs sur lesquels s'appuie l'analyse, confronte ? a` d'autres sources, permet de reconstruire ce qui correspond a` la religion grecque d'e ? poque impe ? riale. Et cela, alors me^me que les historiens ne disposent d'aucun document qui exposerait l'ensemble de ce qu'on pourrait appeler la religion des Grecs.