La quête d'une identité impériale. Le néo-eurasisme dans la Russie contemporaine

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Marlène Laruelle - La quête d'une identité impériale. Le néo-eurasisme dans la Russie contemporaine.
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Résumé

Le néo-eurasisme est l'idéologie la plus travaillée des différents courants de pensée conservateurs qui émergent dans les années 1990 en Russie. Il prône la réunification de l'espace post-soviétique et le retour de la Russie à une politique de " grande puissance ". Ses grands doctrinaires (Lev Gumilev, Alexandre Panarin, Alexandre Dugin) ont une influence conséquente sur la vie intellectuelle russe. Le référent néoeurasiste se développe également dans les milieux académiques et politiques de républiques comme le Kazakhstan ou le Tatarstan, ainsi que dans les institutions de représentation de l'islam post-soviétique. Bien qu'il soit parfois présenté comme étant aux marges du nationalisme russe, le néo-eurasisme en est, d'une certaine manière, le cœur doctrinal : idéologie de la restauration, il défend l'autoritarisme politique par des arguments culturalistes. Il prône une vision essentialiste des nations, de leur conflictualité, et constitue à ce titre la version russe des grands courants de fondamentalisme culturel qui touchent l'ensemble de la planète aujourd'hui.

Sommaire

    • L'eurasisme, une doctrine de l'ethnicité ?
    • Philosophie de l'histoire et renouveau du culturalisme
    • La version russe de la droite radicale européenne
    • Vu de " l'intérieur " ; le néo-eurasisme allogène de l'islam
    • Les réappropriations du néo-eurasisme au Kazakhstan et en Turquie

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À propos de l'auteur

Biographie de Marlène Laruelle

Marlène Laruelle est docteur de l'Institut National des Langues et Civilisations Orientales (Paris). Elle travaille en philosophie politique sur les idéologies nationalistes du monde russe et russifié. Elle a publié, entre autres, L'Idéologie eurasiste russe ou comment penser l'empire (1999) et Mythe aryen et rêve impérial dans la Russie du XIXe siècle (2005).

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