La plume, le pinceau, la prière - L'Egyptologue Marguerite Naville (1852-1930)

Danielle Maurice-Naville

,

Laurence Naville

,

Corinne Eggly-Naville

Jean-Luc Chappaz

(Préfacier)

Note moyenne 
Danielle Maurice-Naville et Laurence Naville - La plume, le pinceau, la prière - L'Egyptologue Marguerite Naville (1852-1930).
Marguerite Naville a connu un destin exceptionnel. Comme d'autres femmes remarquables de son époque, elle est pourtant restée dans l'ombre, ses multiples... Lire la suite
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Résumé

Marguerite Naville a connu un destin exceptionnel. Comme d'autres femmes remarquables de son époque, elle est pourtant restée dans l'ombre, ses multiples dons ayant été voués au service des autres et surtout de son mari, l'égyptologue Edouard Naville. Aquarelliste de talent, elle contribua notamment par ses nombreuses et précises reproductions de sites, de statuaire et de hiéroglyphes aux découvertes de son époux.
Née de Pourtalès en 1852, elle s'intéressa très jeune aux grandes questions de son époque et fut notamment confrontée au dilemme de l'allégeance de sa famille neuchâteloise à la Prusse, en regard de leur affection pour les Français. Elle s'identifia à la Prusse dans la guerre franco-prussienne de 1870 mais pris le parti des Alliés lors de la Grande Guerre. Bouleversée par les souffrances sans précédent causées par le conflit mondial, qu'elle consigna au jour le jour dans ses carnets, elle tenta d'endiguer le mal en secourant les blessés et les prisonniers de guerre.
Entre ces deux guerres, elle prit part aux côtés d'Edouard Naville à quatorze campagnes de fouilles en Egypte. En dehors de ses travaux de reproductions, elle consigna avec acuité et humour dans son journal la vie au quotidien sur les chantiers de fouille et ses rencontres avec des égyptologues, notamment le célèbre Howard Carter. Ses écrits sur la Bible et ses carnets démontrent également son souci constant d'inscrire ses actions dans une foi protestante jamais démentie.
Refusant les idées modernes de l'Eglise institutionnelle, elle adopta les positions du mouvement évangélique du Réveil, plus enclin à se fonder sur les Ecritures seules. Danielle Maurice-Naville, Laurence Naville et Corinne Eggly-Naville ont présenté les actions, les pensées et les désespoirs de Marguerite comme s'il s'agissait d'un roman. Elles parviennent au fil de ce récit enlevé, sans jamais altérer les événements rapportés par Marguerite, à faire ressurgir du passé cette femme à l'esprit fort et original et au caractère indépendant.

Caractéristiques

  • Date de parution
    08/03/2014
  • Editeur
  • ISBN
    978-2-940431-23-6
  • EAN
    9782940431236
  • Présentation
    Broché
  • Nb. de pages
    297 pages
  • Poids
    0.495 Kg
  • Dimensions
    16,2 cm × 23,5 cm × 2,0 cm

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À propos des auteurs

Danielle Maurice-Naville est née à Genève en 1943. Licenciée en psychologie à l'Université de Genève, assistante de Jean Piaget au Centre d'épistémologie génétique, participe aux recherches sur le développement de la connaissance chez l'enfant. Elle publie avec Jacques Montangero, en 1994, Piaget ou l'intelligence en marche aux Editions Mardaga (Bruxelles), et crée au rectorat de l'Université de Genève le programme "Boussole" d'orientation des collégiens, à l'initiative du recteur Bernard Fulpius.
Laurence Naville est née à Lausanne en 1951 et arrière-petite-fille de Marguerite Naville, elle est titulaire d'un brevet d'avocat ; son expérience avec l'écriture a commencé par la rédaction d'articles juridiques pour le Bulletin suisse des droits de l'enfant. Son père, Jean-Jacques Naville, lui a fait connaître les "carnets d'Egypte" déposés dans les archives familiales. Le texte sur la partie "Egypte" lui est dédié.
Corinne Eggly-Naville est née à Genève en 1946, arrière-petite-fille de Marguerite Naville, diplômée de l'Ecole de bibliothécaires de Genève. Elle manie la plume à titre privé et a travaillé pendant cinq ans à l'Université de Lausanne sur la correspondance et les articles de Guy de Pourtalès.

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