La philosophie arabe (IXe-XVIe siècle)
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- Nombre de pages304
- PrésentationBroché
- FormatPoche
- Poids0.174 kg
- Dimensions10,7 cm × 17,8 cm × 1,5 cm
- ISBN978-2-7578-0937-2
- EAN9782757809372
- Date de parution01/03/2011
- CollectionPoints. Essais
- ÉditeurPoints
Résumé
Contrairement à ce que l’on croit généralement, la philosophie arabe n’est pas une entité isolée, inassimilable à l’histoire de la philosophie occidentale, pas plus qu’une simple traduction en arabe de la philosophie de langue grecque. Elle se révèle être un moment essentiel de l’histoire de la philosophie qui a durablement marqué toute la pensée occidentale qui lui a succédé et continue d’exercer son influence dans le monde arabe et la pensée contemporaine.
Réunissant les grands textes de la philosophie arabe, qui contribuèrent à fonder la pensée occidentale, ainsi que d’autres tout aussi majeurs mais moins connus, cette anthologie montre que le monde arabo-musulman médiéval s’était déjà emparé des grandes problématiques rationnelles qui allaient fleurir en Occident : élaboration d’une philosophie politique indépendante de la doctrine religieuse, recherches en logique, distinction de la philosophie et de la théologie…Un point de vue indispensable pour comprendre une pensée trop souvent travestie.
Réunissant les grands textes de la philosophie arabe, qui contribuèrent à fonder la pensée occidentale, ainsi que d’autres tout aussi majeurs mais moins connus, cette anthologie montre que le monde arabo-musulman médiéval s’était déjà emparé des grandes problématiques rationnelles qui allaient fleurir en Occident : élaboration d’une philosophie politique indépendante de la doctrine religieuse, recherches en logique, distinction de la philosophie et de la théologie…Un point de vue indispensable pour comprendre une pensée trop souvent travestie.
Contrairement à ce que l’on croit généralement, la philosophie arabe n’est pas une entité isolée, inassimilable à l’histoire de la philosophie occidentale, pas plus qu’une simple traduction en arabe de la philosophie de langue grecque. Elle se révèle être un moment essentiel de l’histoire de la philosophie qui a durablement marqué toute la pensée occidentale qui lui a succédé et continue d’exercer son influence dans le monde arabe et la pensée contemporaine.
Réunissant les grands textes de la philosophie arabe, qui contribuèrent à fonder la pensée occidentale, ainsi que d’autres tout aussi majeurs mais moins connus, cette anthologie montre que le monde arabo-musulman médiéval s’était déjà emparé des grandes problématiques rationnelles qui allaient fleurir en Occident : élaboration d’une philosophie politique indépendante de la doctrine religieuse, recherches en logique, distinction de la philosophie et de la théologie…Un point de vue indispensable pour comprendre une pensée trop souvent travestie.
Réunissant les grands textes de la philosophie arabe, qui contribuèrent à fonder la pensée occidentale, ainsi que d’autres tout aussi majeurs mais moins connus, cette anthologie montre que le monde arabo-musulman médiéval s’était déjà emparé des grandes problématiques rationnelles qui allaient fleurir en Occident : élaboration d’une philosophie politique indépendante de la doctrine religieuse, recherches en logique, distinction de la philosophie et de la théologie…Un point de vue indispensable pour comprendre une pensée trop souvent travestie.
A propos de Pauline Koetschet
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