La pensée monotone
Par :Formats :
Définitivement indisponible
Cet article ne peut plus être commandé sur notre site (ouvrage épuisé ou plus commercialisé). Il se peut néanmoins que l'éditeur imprime une nouvelle édition de cet ouvrage à l'avenir. Nous vous invitons donc à revenir périodiquement sur notre site.
- Paiement en ligne :
- Livraison à domicile ou en point Mondial Relay indisponible
- Retrait Click and Collect en magasin gratuit
- Réservation en ligne avec paiement en magasin :
- Indisponible pour réserver et payer en magasin
- Nombre de pages240
- PrésentationBroché
- FormatGrand Format
- Poids0.3 kg
- Dimensions14,6 cm × 20,6 cm × 1,9 cm
- ISBN978-2-87299-367-3
- EAN9782872993673
- Date de parution14/11/2019
- CollectionDonner raison. Philosophie
- ÉditeurLessius éditions
Résumé
Les multiples chemins de la pensée, ses variations quasi infinies, conduisent invariablement au même motif, au même nom ultime : le Nom propre par excellence, le nom de Dieu. S'il en est bien ainsi, on peut parler d'une monotonie heureuse. Cette conviction permet à l'auteur de reprendre à nouveaux frais les grandes notions philosophiques, ses principes et ses fins. Entre les deux, il fait l'éloge de l'inquiétude inhérente à l'exercice de la pensée, questionne l'autorité qui permet situer le lieu des commencements (avec Kierkegaard, Wittgenstein, Blanchot et Merleau-Ponty) et s'achemine sur le terrain de la théologie en méditant sur l'apocalypse (avec Guardini, Nancy et Falque).
Les multiples chemins de la pensée, ses variations quasi infinies, conduisent invariablement au même motif, au même nom ultime : le Nom propre par excellence, le nom de Dieu. S'il en est bien ainsi, on peut parler d'une monotonie heureuse. Cette conviction permet à l'auteur de reprendre à nouveaux frais les grandes notions philosophiques, ses principes et ses fins. Entre les deux, il fait l'éloge de l'inquiétude inhérente à l'exercice de la pensée, questionne l'autorité qui permet situer le lieu des commencements (avec Kierkegaard, Wittgenstein, Blanchot et Merleau-Ponty) et s'achemine sur le terrain de la théologie en méditant sur l'apocalypse (avec Guardini, Nancy et Falque).
