Jean Claude Métraux, pédopsychiatre, s'appuie sur son expérience pour mettre à la discussion des propositions radicalement nouvelles sur la relation d'aide, l'accompagnement, le travail clinique, l'enseignement et la recherche. Il propose une approche originale des concepts de reconnaissance, de don et de deuil, en faisant dialoguer les travaux d'historiens, philosophes,. anthropologues et thérapeutes et sa pratique quotidienne, dont les exemples émaillent ces pages.
La migration comme métaphore
2e édition
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- Nombre de pages276
- PrésentationBroché
- Poids0.383 kg
- Dimensions14,0 cm × 22,5 cm × 2,3 cm
- ISBN978-2-84303-242-4
- EAN9782843032424
- Date de parution07/03/2013
- ÉditeurDispute (La)
- PréfacierJean Furtos
Résumé
La migration comme métaphore, initialement paru en 2011, a rencontré un succès qui nous conduit à proposer une deuxième édition, avec une postface inédite de l'auteur. De nombreux lecteurs, migrants, travailleurs sociaux et humanitaire, universitaires, journalistes généralistes ou spécialisés, ont salué la qualité, l'originalité et la profonde humanité de cet ouvrage. Nous sommes tous des migrants, affirme l'auteur.
Migrations géographiques, culturelles, sociales, temporelles : nous ne sommes jamais les mêmes, ni dans le même monde, au fil de nos vies. C'est parce que nous n'en avons pas conscience que, professionnels de la santé, du social, de l'éducation et de l'humanitaire, chercheurs, juristes, élus ou honnêtes gens, nous creusons avec les autres, autochtones ou étrangers, une asymétrie qui exacerbe les maux et les violences que nous souhaitons pourtant combattre.
Migrations géographiques, culturelles, sociales, temporelles : nous ne sommes jamais les mêmes, ni dans le même monde, au fil de nos vies. C'est parce que nous n'en avons pas conscience que, professionnels de la santé, du social, de l'éducation et de l'humanitaire, chercheurs, juristes, élus ou honnêtes gens, nous creusons avec les autres, autochtones ou étrangers, une asymétrie qui exacerbe les maux et les violences que nous souhaitons pourtant combattre.
