Michel Lapeyre, psychanalyste, était Maître de conférence à l'U.F.R. de Psychologie de l'Université Toulouse le Mirail. Il est l'auteur de nombreux articles et ouvrages dans le champ-de la psychanalyse. Béatrice Gaillard a réalisé la transcription et la présentation de cet ouvrage.
La méthode clinique. Suivi de Le savoir du psychanalyste, pas tant, pas tout
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- Nombre de pages170
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids0.245 kg
- Dimensions14,5 cm × 21,0 cm × 1,2 cm
- ISBN978-2-490743-01-8
- EAN9782490743018
- Date de parution16/03/2019
- ÉditeurLa petite Librairie
Résumé
L'ouvrage présente deux textes écrits par Michel Lapeyre. Tous deux mettent en avant ce qui fait la spécificité de l'être humain (singularité, langage, inconscient, désir...), que la psychanalyse s'attèle à soutenir notamment face aux attaques du capitalisme néolibéral et à ses effets délétères sur le lien social. Le premier texte présente le cours magistral dispensé par Michel Lapeyre à l'U. F. R.
de psychologie de l'Université Toulouse le Mirail entre les années 1995 et 1999 sur La méthode clinique. La psychanalyse, en soutenant ce qu'il y a d'irréductible en chacun, s'en servant pour renouveler l'éthique, le savoir et le lien social, et aussi comme ressort de l'acte du sujet, donne à la clinique son orientation. Le deuxième texte examine le savoir du psychanalyste, savoir à partir duquel il opère dans la cure.
Quel est-il ? Il ne s'agit pas ici d'une accumulation de connaissances, mais d'un savoir qui se réinvente à chaque cure, et qui inclut en lui-même un point de non-savoir.
de psychologie de l'Université Toulouse le Mirail entre les années 1995 et 1999 sur La méthode clinique. La psychanalyse, en soutenant ce qu'il y a d'irréductible en chacun, s'en servant pour renouveler l'éthique, le savoir et le lien social, et aussi comme ressort de l'acte du sujet, donne à la clinique son orientation. Le deuxième texte examine le savoir du psychanalyste, savoir à partir duquel il opère dans la cure.
Quel est-il ? Il ne s'agit pas ici d'une accumulation de connaissances, mais d'un savoir qui se réinvente à chaque cure, et qui inclut en lui-même un point de non-savoir.
