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La Histoire du hommenfant
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- Nombre de pages144
- PrésentationBroché
- Poids0.208 kg
- Dimensions14,0 cm × 20,5 cm × 1,2 cm
- ISBN979-10-96415-24-3
- EAN9791096415243
- Date de parution08/10/2019
- CollectionTINBAD-ROMAN
- ÉditeurTinbad
Résumé
La Histoire du hommenfant est le portrait d'un corps anonyme (jamais désigné autrement que comme homme, hommenfant, hommemort,...), informe presque, à l'enveloppe incertaine et trouée, traversée par des flux, des pulsations de pensée (la sienne sans doute, mais pas seulement). C'est une histoire aussi, mais sous la forme d'un tableau — à la fois immobile et fourmillant d'événements. Surtout, elle n'envisage l'écriture que comme poésie qui défigure la langue pour donner forme à son sujet.
Enfin, c'est l'histoire d'un corps comme histoire de sa pensée (ou histoire d'un "corps-pensée"). Corps humain sans doute : c'est-à-dire appartenant à l'humanité ou enfermé en elle, mais toujours sur le point d'en sortir en douce, pris entre naissance et anéantissement comme entre les deux expériences impensables et répétitives qui se partagent sa vie. C'est un homme tout entier occupé à devenir humain, occupé à "naître humain" — à n'être, pourrait-on dire : qui préfère ou ne peut être aucun homme en particulier.
Enfin, c'est l'histoire d'un corps comme histoire de sa pensée (ou histoire d'un "corps-pensée"). Corps humain sans doute : c'est-à-dire appartenant à l'humanité ou enfermé en elle, mais toujours sur le point d'en sortir en douce, pris entre naissance et anéantissement comme entre les deux expériences impensables et répétitives qui se partagent sa vie. C'est un homme tout entier occupé à devenir humain, occupé à "naître humain" — à n'être, pourrait-on dire : qui préfère ou ne peut être aucun homme en particulier.
La Histoire du hommenfant est le portrait d'un corps anonyme (jamais désigné autrement que comme homme, hommenfant, hommemort,...), informe presque, à l'enveloppe incertaine et trouée, traversée par des flux, des pulsations de pensée (la sienne sans doute, mais pas seulement). C'est une histoire aussi, mais sous la forme d'un tableau — à la fois immobile et fourmillant d'événements. Surtout, elle n'envisage l'écriture que comme poésie qui défigure la langue pour donner forme à son sujet.
Enfin, c'est l'histoire d'un corps comme histoire de sa pensée (ou histoire d'un "corps-pensée"). Corps humain sans doute : c'est-à-dire appartenant à l'humanité ou enfermé en elle, mais toujours sur le point d'en sortir en douce, pris entre naissance et anéantissement comme entre les deux expériences impensables et répétitives qui se partagent sa vie. C'est un homme tout entier occupé à devenir humain, occupé à "naître humain" — à n'être, pourrait-on dire : qui préfère ou ne peut être aucun homme en particulier.
Enfin, c'est l'histoire d'un corps comme histoire de sa pensée (ou histoire d'un "corps-pensée"). Corps humain sans doute : c'est-à-dire appartenant à l'humanité ou enfermé en elle, mais toujours sur le point d'en sortir en douce, pris entre naissance et anéantissement comme entre les deux expériences impensables et répétitives qui se partagent sa vie. C'est un homme tout entier occupé à devenir humain, occupé à "naître humain" — à n'être, pourrait-on dire : qui préfère ou ne peut être aucun homme en particulier.
