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La grande tradition musicale de l'Islam africain et méditerranéen du Mashriq au Maghrib. Musiques traditionnelles maghrébo-andalouses : origines et particularités
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- Nombre de pages981
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids1.39 kg
- Dimensions16,0 cm × 24,0 cm × 5,0 cm
- ISBN978-2-7053-4139-8
- EAN9782705341398
- Date de parution01/02/2026
- ÉditeurGeuthner (Paul)
- PréfacierPierre-Philippe Rey
- PréfacierMourad Yelles
Résumé
Cette recherche monumentale en musicologie, académique et patrimoniale, inscrit une " reprise d'initiative ", une " contre-offensive ", épicentre d'un mouvement critique de réappropriation de l'Histoire. Il s'agit, en effet, de repartir de la science musicologique telle que développée dans le monde arabophone pour y retrouver ce qui est resté fidèle à son héritage : son universalisme. Deux volets structurent cette étude : un premier consacré à l'école du Mashriq, les différents aspects de son corpus musical et de ses mutations.
Ce préambule est nécessaire à la compréhension de la formation et du perfectionnement de l'école du Maghrib musulman - second volet - son analyse, son râle, la présentation critique de son histoire et l'état actuel de son répertoire classique d'expression arabe, celui des nübat. Il est nécessaire de penser l'histoire musicologique du monde musulman en termes de métissage entre particularismes locaux et syncrétismes supranationaux, et ce contre la tentation essentialiste, y compris dans les versions nationalo-traditionalistes.
Ils se révèlent à travers l'expression musicale, la référence aux grands théoriciens, la systématisation de l'échelle musicale, des formes et structures modales et rythmiques ; encore plus prononcée, dans le domaine de l'organologie... mais aussi, contre les falsifications idéologiques et les manipulations politiciennes de l'héritage culturel multidimensionnel du Mashriq au Maghrib. Grâce à la spiritualité étendue de l'Islam, et au matériau linguistique de base, l'arabe, s'est codifié au cours des siècles un tronc commun supranational, un langage de dialogues et d'échanges, de l'Espagne aux Indes, souvent réduit à la simple confluence arabo-irano-turque, mais dont la constitution est en réalité plus vaste et plus complexe.
Par son apport, La grande tradition musicale de l'Islam africain et méditerranéen, est une brillante exploration des racines et des efflorescences d'une mémoire culturelle, une manière particulièrement pertinente de revisiter les multiples facettes d'un art de vivre, d'un " être-au-monde ".
Ce préambule est nécessaire à la compréhension de la formation et du perfectionnement de l'école du Maghrib musulman - second volet - son analyse, son râle, la présentation critique de son histoire et l'état actuel de son répertoire classique d'expression arabe, celui des nübat. Il est nécessaire de penser l'histoire musicologique du monde musulman en termes de métissage entre particularismes locaux et syncrétismes supranationaux, et ce contre la tentation essentialiste, y compris dans les versions nationalo-traditionalistes.
Ils se révèlent à travers l'expression musicale, la référence aux grands théoriciens, la systématisation de l'échelle musicale, des formes et structures modales et rythmiques ; encore plus prononcée, dans le domaine de l'organologie... mais aussi, contre les falsifications idéologiques et les manipulations politiciennes de l'héritage culturel multidimensionnel du Mashriq au Maghrib. Grâce à la spiritualité étendue de l'Islam, et au matériau linguistique de base, l'arabe, s'est codifié au cours des siècles un tronc commun supranational, un langage de dialogues et d'échanges, de l'Espagne aux Indes, souvent réduit à la simple confluence arabo-irano-turque, mais dont la constitution est en réalité plus vaste et plus complexe.
Par son apport, La grande tradition musicale de l'Islam africain et méditerranéen, est une brillante exploration des racines et des efflorescences d'une mémoire culturelle, une manière particulièrement pertinente de revisiter les multiples facettes d'un art de vivre, d'un " être-au-monde ".