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Partant du principe qu'une connaissance solide permet de dissiper malentendus et stéréotypes, nous proposons ici une histoire d'ensemble de l'islam. Savons-nous vraiment qui était Mahomet ? Dans quelles circonstances le Coran a-t-il été écrit ? Pourquoi cette hostilité entre chi‘ites et sunnites ? D'où vient l'idée de jihâd ? Ces interrogations posées dès l'origine sont fondamentales, tant elles sont instrumentalisées dans des débats contemporains.
Une solide connaissance des fondations de l'islam est indispensable, à l'heure où des extrêmes de tous bords essaient d'en imposer des visions aussi partiales que mensongères. Si l'islam est aujourd'hui, au grand dam de la majorité de ses pratiquants, au centre de toutes les attentions, la géopolitique montre des islams très variés, dans des sociétés pétries de tensions, entre manne pétrolière, extrême pauvreté, régimes politiques trop souvent autoritaires...
Hélas, des décennies de discours radicaux ont convaincu nombre de musulmans qu'il convenait de revenir à un islam mythifié, celui des premiers temps, pour purifier les sociétés de leurs problèmes – et les jihadistes entendent appliquer ce programme par l'ultraviolence. Simultanément, des processus mondialisés font leur oeuvre – ainsi s'esquisse un islam consumériste, qui se vit à travers diverses stratégies individualistes.
La conclusion de cet itinéraire historique et géopolitique s'impose. L'islam d'aujourd'hui, comme celui d'hier, est pluriel : comment croire que plus d'un milliard et demi de personnes pensent et vivent de façon identique ? Avec les contributions de Makram Abbès, Samir Amghar, Wahib Atallah, Ali Benmakhlouf, John R. Bowen, Pascal Buresi, Vincent Capdepuy, Malik Chebel, Frédéric Coste, Vincent Geisser, Eric Geoffroy, Patrick Haenni, Olivier Hanne, Pierre-Jean Luizard, Gabriel Martinez-Gros Christian Müller, Hamadi Redissi, Mathieu Terrier, Laurent Testot, Sami Zegnani.
SOMMAIRE Introduction (Laurent Testot) ORIGINES Chronologie (Laurent Testot) L'islam : quelques repères (Laurent Testot) Qui était Mahomet ? (Olivier Hanne) Pourquoi une expansion aussi rapide ? (Wahib Atallah) Le chi'isme, un autre islam ? (Mathieu Terrier) Qu'entend-on par jihâd ? (Makram Abbès) Qu'est-ce que la philosophie arabo-musulmane ? (Ali Benmakhlouf) HISTOIRE L'islam a-t-il connu des âges d'or ? (Pascal Buresi) Le religieux domine-t-il le politique ? (Christian Müller) Qu'est-ce que le soufisme ? (Eric Geoffroy) A quoi servent les arts d'islam ? (Laurent Testot) Pourquoi l'Occident l'a-t-il emporté ? (Gabriel Martinez-Gros) L'islam a-t-il épousé la modernité ? (Laurent Testot) Que veut dire " islamiste " ? Rencontre avec François Burgat PRESENT Amour, désir et sexualité en islam, Rencontre avec Malek Chebel L'islam aujourd'hui, (Vincent Capdepuy) Egypte.
Quand l'islam s'approprie la pensée positive (Patrick Haenni) De quoi Daesh est-il le nom ? (Pierre-Jean Luizard) Le wahhabisme, une maladie de l'islam ? (Hamadi Redissi) Qu'est-ce que le salafisme ? (Samir Amghar et Sami Zegnani) Comment vivre l'islam en France ? (John R. Bowen) Islam, démocratie... Je t'aime, moi non plus ? (Vincent Geisser) En quoi consiste la finance islamique ? (Frédéric Coste) Le Tabligh, une multinationale du religieux (Samir Amghar)
