La gestion des passions politiques
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- Nombre de pages201
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids0.33 kg
- Dimensions15,5 cm × 22,5 cm × 1,5 cm
- ISBN2-8251-2985-2
- EAN9782825129852
- Date de parution09/02/1990
- CollectionPratiques des sciences de l'ho
- ÉditeurL'Age d'Homme
Résumé
La vie politique est incessamment agitée par des passions individuelles et collectives. Crainte de voir son candidat échouer à une élection, joie d'apprendre son succès contre son adversaire ; peur face au développement d'un mouvement jugé malfaisant, plaisir de participer à une manifestation contre ce danger ; irritation d'entendre un discours contraire à ses propres convictions, jouissance d'applaudir ensemble dans un meeting euphorique.
Contrairement à une illusion répandue, la vie politique n'est pas seulement affaire d'intérêts bien compris, elle est accompagnée d'affects individuels et collectifs qui en soutiennent chaque moment. Les fêtes politiques, les défilés, les manifestations, les élections, avec leur intensification émotionnelle, en scandent le déroulement, construisent des dispositifs à provoquer les émotions conformes.
En deça de ces scènes bien visibles, l'activité politique, dans les périodes calmes ou dramatiques, provoque des passions secrètes comme elle est soutenue par ces sentiments et ces passions. Plaisir intense d'accéder aux positions de pouvoir, jouissance nécessairement cachée de dominer ses rivaux et ses adversaires, satisfaction non dite de provoquer la jalousie et les admirations dévotes. Pour les détenteurs d'une parcelle de pouvoir, aigreur de n'avoir pu satisfaire tous les désirs de puissance, mais consolation d'avoir conquis une menue position de supériorité et de prestige.
Pour les citoyens, selon leur appartenance politique et selon les circonstances, identifications, ressentiments, rages secrètes ou revanches dans la moquerie. Le rire comme l'angoisse peuvent être politiques. Il importe de mieux comprendre ces phénomènes qui n'ont sien d'arbitraire. Les sentiments de respect et de complicité à l'égard d'un chef de parti ne se maintiennent pas sans un entretien vigilant.
Au sein du parti, les membres dirigeants ont aussi pour tâche de travailler au renouvellement de ces bons sentiments ; ils produisent les signes, les mots, les gestes qui, ressassés et retouchés, participeront à l'inculcation des sentiments conformes, au renforcement des identifications. Chaque parti met en place une gestion des passions politiques, une gestion des adhésions affectives et des hostilités contre les concurrents.
Il importe d'y voir clair puisque nous sommes engagés dans ces passions, enlacés confusément dans ces changements affectifs, à la fois sujets et objets, acteurs et victimes. Les régimes totalitaires ont illustré, par leurs enthousiasmes programmés et leurs terreurs, l'extrême de la puissance de cette gestion des passions politiques. La psychanalyse doit ici être interrogée en ce qu'elle apporte des éléments de réponse au problème de nos relations inconscientes aux pouvoirs politiques.
Ce livre tente de répondre à ces questions : comment sont entretenues les passions politiques ? Quels systèmes les reproduisent ? Quels moyens sont utilisés ? Quelles mises en scène sont efficaces ? Jusqu'à quel point les messages émouvants sont-ils intériorisés, pourquoi, et avec quelles conséquences selon les régimes politiques ? L'auteur, qui a participé à la Résistance contre le nazisme, a été témoin de la guerre d'Indochine a et de la libération de l'Algérie ; il enseigne la sociologie à l'Université de Paris 7.
Contrairement à une illusion répandue, la vie politique n'est pas seulement affaire d'intérêts bien compris, elle est accompagnée d'affects individuels et collectifs qui en soutiennent chaque moment. Les fêtes politiques, les défilés, les manifestations, les élections, avec leur intensification émotionnelle, en scandent le déroulement, construisent des dispositifs à provoquer les émotions conformes.
En deça de ces scènes bien visibles, l'activité politique, dans les périodes calmes ou dramatiques, provoque des passions secrètes comme elle est soutenue par ces sentiments et ces passions. Plaisir intense d'accéder aux positions de pouvoir, jouissance nécessairement cachée de dominer ses rivaux et ses adversaires, satisfaction non dite de provoquer la jalousie et les admirations dévotes. Pour les détenteurs d'une parcelle de pouvoir, aigreur de n'avoir pu satisfaire tous les désirs de puissance, mais consolation d'avoir conquis une menue position de supériorité et de prestige.
Pour les citoyens, selon leur appartenance politique et selon les circonstances, identifications, ressentiments, rages secrètes ou revanches dans la moquerie. Le rire comme l'angoisse peuvent être politiques. Il importe de mieux comprendre ces phénomènes qui n'ont sien d'arbitraire. Les sentiments de respect et de complicité à l'égard d'un chef de parti ne se maintiennent pas sans un entretien vigilant.
Au sein du parti, les membres dirigeants ont aussi pour tâche de travailler au renouvellement de ces bons sentiments ; ils produisent les signes, les mots, les gestes qui, ressassés et retouchés, participeront à l'inculcation des sentiments conformes, au renforcement des identifications. Chaque parti met en place une gestion des passions politiques, une gestion des adhésions affectives et des hostilités contre les concurrents.
Il importe d'y voir clair puisque nous sommes engagés dans ces passions, enlacés confusément dans ces changements affectifs, à la fois sujets et objets, acteurs et victimes. Les régimes totalitaires ont illustré, par leurs enthousiasmes programmés et leurs terreurs, l'extrême de la puissance de cette gestion des passions politiques. La psychanalyse doit ici être interrogée en ce qu'elle apporte des éléments de réponse au problème de nos relations inconscientes aux pouvoirs politiques.
Ce livre tente de répondre à ces questions : comment sont entretenues les passions politiques ? Quels systèmes les reproduisent ? Quels moyens sont utilisés ? Quelles mises en scène sont efficaces ? Jusqu'à quel point les messages émouvants sont-ils intériorisés, pourquoi, et avec quelles conséquences selon les régimes politiques ? L'auteur, qui a participé à la Résistance contre le nazisme, a été témoin de la guerre d'Indochine a et de la libération de l'Algérie ; il enseigne la sociologie à l'Université de Paris 7.
