Phédon
Poche
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La Felure Du Plaisir, Etudes Sur Le Philebe De Platon. Tome 2, Contextes
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- Nombre de pages256
- PrésentationBroché
- Poids0.5 kg
- Dimensions21,5 cm × 13,5 cm × 1,6 cm
- ISBN2-7116-1421-2
- EAN9782711614219
- Date de parution11/02/2000
- ÉditeurVrin
Résumé
Les différentes études de ce second volume ont pour objet de situer le Philèbe dans son contexte et d'en retracer la postérité. Elles sont le complément et le prolongement indispensables des commentaire présentés dans le prelmier volume. Après un examen du rôle joué chez les premiers philosophes grecs par la notion de limite et d'illimité, une première partie fournit des informations sur l'arrière-plan médical du dialogue ainsi qu'une analyse du plaisir musical dans l'ensemble de l'oeuvre platonicienne.
Une deuxième partie s'attache à la manière dont Aristote a repris l'héritage du Philèbe. Sont envisagées ensuite les interprétations de Plotin, de Jamblique, de Syrianus, de Proclus et de Damascius. Figure enfin en épilogue le destin d'une formule, " Mangeons et buvons, car demain nous mourrons ", expression d'une attitude que Socrate s'est employé à combattre dans ses dialogues.
Une deuxième partie s'attache à la manière dont Aristote a repris l'héritage du Philèbe. Sont envisagées ensuite les interprétations de Plotin, de Jamblique, de Syrianus, de Proclus et de Damascius. Figure enfin en épilogue le destin d'une formule, " Mangeons et buvons, car demain nous mourrons ", expression d'une attitude que Socrate s'est employé à combattre dans ses dialogues.
Les différentes études de ce second volume ont pour objet de situer le Philèbe dans son contexte et d'en retracer la postérité. Elles sont le complément et le prolongement indispensables des commentaire présentés dans le prelmier volume. Après un examen du rôle joué chez les premiers philosophes grecs par la notion de limite et d'illimité, une première partie fournit des informations sur l'arrière-plan médical du dialogue ainsi qu'une analyse du plaisir musical dans l'ensemble de l'oeuvre platonicienne.
Une deuxième partie s'attache à la manière dont Aristote a repris l'héritage du Philèbe. Sont envisagées ensuite les interprétations de Plotin, de Jamblique, de Syrianus, de Proclus et de Damascius. Figure enfin en épilogue le destin d'une formule, " Mangeons et buvons, car demain nous mourrons ", expression d'une attitude que Socrate s'est employé à combattre dans ses dialogues.
Une deuxième partie s'attache à la manière dont Aristote a repris l'héritage du Philèbe. Sont envisagées ensuite les interprétations de Plotin, de Jamblique, de Syrianus, de Proclus et de Damascius. Figure enfin en épilogue le destin d'une formule, " Mangeons et buvons, car demain nous mourrons ", expression d'une attitude que Socrate s'est employé à combattre dans ses dialogues.
