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La famille dans les Hautes-Pyrénées. Guchen en Aure, 1830-1930

Par : Frantz-Emmanuel Petiteau
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  • Nombre de pages284
  • FormatGrand Format
  • PrésentationBroché
  • Poids0.28 kg
  • Dimensions16,0 cm × 24,0 cm × 1,8 cm
  • ISBN978-2-343-08121-2
  • EAN9782343081212
  • Date de parution14/03/2016
  • CollectionHistoriques
  • ÉditeurL'Harmattan

Résumé

Cette étude effectuée dans le cadre d'un master de recherche de deuxième année à l'Université de Pau et des Pays de l'Adour, s'est portée sur la commune de Guchen en vallée d'Aure. L'investigation - à travers enquêtes orales et "mémoire écrite" - a eu pour but de percevoir quels étaient les traits caractéristiques des "maisons dominantes" qui sont aussi les "grosses familles". De par leur situation sociale révélaient-elles une réelle prédominance du modèle de la famille souche proposée par Frédéric Le Play ? Existait-il un archétype de la famille et ce, pour toutes les maisons dans un cadre villageois ? Dans quelles mesures ces familles souches présupposées et leurs "maisons" se sont maintenues, ont prospéré ou disparu ? Les stratégies d'acquisition de terres et des alliances matrimoniales ont conditionné leur prégnance ou a contrario facilité leur disparition.
La place de la structure foncière est au coeur de la discussion. Avec d'importantes possessions de la terre, retrouvait-on les mêmes schémas de gouvernante dans tous les milieux et même dans les estives montagnardes gérées de manière collective ? Enfin se posait le sujet du devenir des trois espaces : village, granges foraines et estives qui servirent de cadre de vie à une société "sylvioagropastorale" jusqu'à l'aube de la Seconde Guerre mondiale.
Pour répondre à la question de la fin des terroirs, c'est-à-dire avec la rupture de l'image d'un monde traditionnel très souvent figé dans la vision populaire, il faut donc parler d'évolution du terroir. Comme à toutes les "époques" nous sommes face à la déconstruction et la reconstruction, l'effacement et l'apport du neuf. Il s'agit bien là du thème de la mobilité.