La dynamique des valeurs. Essai sur les modalités d'action des valeurs de droite et de gauche

Par : Alan Kleden
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  • Nombre de pages260
  • PrésentationBroché
  • FormatGrand Format
  • Poids0.318 kg
  • Dimensions13,5 cm × 21,5 cm × 1,4 cm
  • ISBN978-2-14-030681-5
  • EAN9782140306815
  • Date de parution30/11/2022
  • CollectionOuverture philosophique. Débat
  • ÉditeurL'Harmattan

Résumé

En tant qu'instance heuristique de l'éthologie humaine, la dynamique des valeurs, formalisée dans cet essai par le vocable "axiodynamique" , réfère à un champ d'étude de psychologie sociale établissant un lien de causalité entre valeurs et comportements. De la famille à la nation, chaque collectif ethnocentré dispose d'un système de valeurs singulier qui se divise à la fois historiquement et anthropologiquement en deux pôles distincts, la droite et la gauche.
Alan Kleden soutient la thèse qu'il s'agit là d'un dualisme qui n'est ni hasardeux ni contingent. Au contraire, ce distinguo renvoie à une polarisation axiologique déterminée non seulement par un système de valeurs acquis par éducation-socialisation, mais également par le profil affectuel de l'individu. Dans le cadre de cet agonisme droite-gauche séculaire, l'ouvrage met en relief les modalités de compatibilité des systèmes de valeurs en prenant en considération l'intensité et la valence de celles-ci.
En tant qu'instance heuristique de l'éthologie humaine, la dynamique des valeurs, formalisée dans cet essai par le vocable "axiodynamique" , réfère à un champ d'étude de psychologie sociale établissant un lien de causalité entre valeurs et comportements. De la famille à la nation, chaque collectif ethnocentré dispose d'un système de valeurs singulier qui se divise à la fois historiquement et anthropologiquement en deux pôles distincts, la droite et la gauche.
Alan Kleden soutient la thèse qu'il s'agit là d'un dualisme qui n'est ni hasardeux ni contingent. Au contraire, ce distinguo renvoie à une polarisation axiologique déterminée non seulement par un système de valeurs acquis par éducation-socialisation, mais également par le profil affectuel de l'individu. Dans le cadre de cet agonisme droite-gauche séculaire, l'ouvrage met en relief les modalités de compatibilité des systèmes de valeurs en prenant en considération l'intensité et la valence de celles-ci.
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