La domination blanche

Par : Claire Cosquer, Solène Brun

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  • Nombre de pages158
  • PrésentationBroché
  • FormatGrand Format
  • Poids0.178 kg
  • Dimensions13,0 cm × 19,9 cm × 1,2 cm
  • ISBN978-2-38629-021-3
  • EAN9782386290213
  • Date de parution04/09/2024
  • CollectionPetite encyclopédie critique
  • ÉditeurTextuel

Résumé

"Tous les blancs ne sont pas racistes ! " Non, et alors ? Que toutes les personnes blanches n'adhèrent pas à une idéologie raciste va de soi. Cela ne change rien au fait qu'elles sont mieux traitées que les autres. Tout le problème est de comprendre pourquoi. La notion de "privilège blanc" suscite la panique des réactionnaires qui crient au "racisme anti-blanc". Pourtant, comme le montrent Solène Brun et Claire Cosquer, la domination blanche est une réalité indiscutable.
Le racisme est aussi le problème des blanches ! Les inégalités raciales ne créent pas seulement des minorités discriminées. Elles façonnent également une majorité jouissant de nombreux avantages. Mais qui sont les blanches ? En quoi le fait d'être reconnue comme blanche est-il un avantage dans la plupart des sociétés contemporaines ? Comment cette identité a-t-elle été politisée ? Peut-on trahir sa race et choisir le camp de la justice sociale ?
"Tous les blancs ne sont pas racistes ! " Non, et alors ? Que toutes les personnes blanches n'adhèrent pas à une idéologie raciste va de soi. Cela ne change rien au fait qu'elles sont mieux traitées que les autres. Tout le problème est de comprendre pourquoi. La notion de "privilège blanc" suscite la panique des réactionnaires qui crient au "racisme anti-blanc". Pourtant, comme le montrent Solène Brun et Claire Cosquer, la domination blanche est une réalité indiscutable.
Le racisme est aussi le problème des blanches ! Les inégalités raciales ne créent pas seulement des minorités discriminées. Elles façonnent également une majorité jouissant de nombreux avantages. Mais qui sont les blanches ? En quoi le fait d'être reconnue comme blanche est-il un avantage dans la plupart des sociétés contemporaines ? Comment cette identité a-t-elle été politisée ? Peut-on trahir sa race et choisir le camp de la justice sociale ?
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