Membre de la Congrégation des Sœurs de Sainte-Croix, Denise Desrochers détient un doctorat en théologie de l'Université Saint-Paul d'Ottawa. Elle a enseigné la théologie et la spiritualité à Ottawa, à l'Université Saint-Paul et à Montréal, au Centre Saint-Pierre, au R-35 et à l'Institut catholique de Montréal. Depuis quelques années, elle œuvre au Chili et est professeure invitée à l'Université Saint-Paul.
La Convivialite. Une Interpretation De La Spiritualite De La Liberation Chez Gustavo Gutierrez
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- Nombre de pages184
- PrésentationBroché
- Poids0.26 kg
- Dimensions14,0 cm × 21,6 cm × 1,2 cm
- ISBN2-89420-385-3
- EAN9782894203859
- Date de parution24/11/1999
- Collectionbrèches théologiques
- ÉditeurMediaspaul Canada
Résumé
Toute spiritualité a une histoire. Au lendemain du Concile Vatican II, sur le continent latino-américain, naissait du milieu vivant de la théologie de la libération la spiritualité de la libération. Cette spiritualité profondément biblique et résolument moderne est offerte à toutes les cultures et à tous les milieux.
Le présent ouvrage propose une interprétation de la spiritualité de la libération dans le but précis de déployer ses accents les plus originaux. Le vocable convivialité semble le mieux traduire ses deux composantes majeures incontestablement liées : à savoir la redécouverte de l'Amour de Dieu et l'engagement concret pour la libération de ses frères et de ses sœurs. Le Dieu de toute gratuité convie ses enfants à une table, à un puits, à une marche où il est l'Hôte, la Source et le Guide. Répondre à l'invitation, c'est célébrer ensemble la prodigalité de Dieu et accorder une attention particulière à ceux et celles qui ont peine à vivre comme hommes, comme femmes. Répondre à l'invitation, c'est s'abreuver à la Source de vie et se faire attentifs à ceux et celles qui n'ont plus la force de puiser. Répondre à l'invitation, c'est entrer dans l'expérience d'un peuple qui pérégrine depuis l'Exode et s'approcher de ceux et celles qui n'ont plus le courage d'avancer.
La spiritualité de la libération et cet amour de préférence pour les pauvres, ne serait-ce pas une manière de suivre jésus aujourd'hui et d'entrer ensemble dans le nouveau millénaire ?