Philippe Descola : Né en 1949, titulaire de la chaire d'anthropologie de la nature au Collège de France, il a entre autres publié : La Nature domestique. Symbolisme et praxis dans l'écologie des Achuar (1986) ; Les Lances du crépuscule (1993) ; Par-delà nature et culture (2005) ; La Fabrique des images (2010). Pierre Charbonnier : Né en 1983, ancien élève de l'ENS de Lyon, il est philosophe et spécialiste des questions liées à l'environnement.
Formats :
- Paiement en ligne :
- Livraison à domicile ou en point Mondial Relay estimée à partir du 18 septembreCet article sera commandé chez un fournisseur et vous sera envoyé 10 jours après la date de votre commande.
- Retrait Click and Collect en magasin gratuit
- Réservation en ligne avec paiement en magasin :
- Indisponible pour réserver et payer en magasin
- Nombre de pages377
- PrésentationBroché
- Poids0.39 kg
- Dimensions13,5 cm × 22,0 cm × 2,5 cm
- ISBN978-2-08-131274-6
- EAN9782081312746
- Date de parution01/10/2014
- ÉditeurFlammarion
- InterviewerPierre Charbonnier
Résumé
Philippe Descola est l'anthropologue français aujourd'hui le plus commenté dans le monde, au point d'apparaître comme le successeur légitime de Claude Lévi-Strauss. Il revient ici sur sa trajectoire, qui l'a mené de l'Ecole normale supérieure au Collège de France ; sur les discussions qui ont animé l'anthropologie des années 1970 et 1980 ; sur son expérience du terrain aux côtés des Indiens Jivaros, et les leçons qu'il en a tirées.
Il éclaire ainsi les enjeux de sa pensée : l'héritage du structuralisme, mais surtout la genèse et l'ambition de son maître-livre Par-delà nature et culture. Cette synthèse des façons dont les humains envisagent leurs relations avec les non-humains décrit les quatre grandes "compositions de mondes" (animisme, naturalisme, totémisme, analogisme) qui caractérisent nos façons d'habiter une planète remplie de plantes, d'animaux ou d'esprits.
Ces entretiens, qui introduisent à l'une des critiques les plus inventives du modèle occidental, constituent un plaidoyer passionnant pour une manière de coexister avec "un plus grand nombre de non-humains".
Il éclaire ainsi les enjeux de sa pensée : l'héritage du structuralisme, mais surtout la genèse et l'ambition de son maître-livre Par-delà nature et culture. Cette synthèse des façons dont les humains envisagent leurs relations avec les non-humains décrit les quatre grandes "compositions de mondes" (animisme, naturalisme, totémisme, analogisme) qui caractérisent nos façons d'habiter une planète remplie de plantes, d'animaux ou d'esprits.
Ces entretiens, qui introduisent à l'une des critiques les plus inventives du modèle occidental, constituent un plaidoyer passionnant pour une manière de coexister avec "un plus grand nombre de non-humains".
Avis des lecteursCommentaires laissés par nos lecteurs
3/5
“ Dense, riche mais fastidieux...Pour les lecteurs avertis. ”
Cet ouvrage est rédigé dans un excellent français et rempli d'allusions scientifiques et philosophiques. Cependant, il s'avère fastidieux à la lecture, compliqué, parfois redondant. L'étude anthropologique des Achuar est délayée dans un propos plus général et son intérêt, bien que précisément argumenté, est parfois etouffé par le texte. Quant aux nombreuses références, je ne suis, à mon grand regret, pas capable de toutes les percevoir, n'ayant pas lu suffisamment Lévi-Strauss, Marx, ou bien d'autres. Serait-ce un ouvrage réservé aux lecteurs déjà avertis?
