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Cet ouvrage est consacré à l'exposition de la dialectique du politique et du religieux, en Orient, puis en Occident. A partir des Lumières, la Raison, en tant que socle anthropologique de l'ordre social, se déploie et l'économie politique devient la nouvelle religion laïque. L'auteur décrit, à travers la doctrine sociale de l'Eglise confrontée à une approche de l'Islam, deux modes d'ajustement de l'ordre religieux à la modernité, avant de proposer une réponse à la question primordiale : l'ordre politique et social peut-il s'exonérer de toute hétéronomie ?
