La Bible sans avoir peur

Par : Jean-François Bouthors

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  • Nombre de pages319
  • PrésentationBroché
  • FormatAlbum
  • Poids0.32 kg
  • Dimensions14,0 cm × 20,5 cm × 2,0 cm
  • ISBN2-283-61238-1
  • EAN9782283612385
  • Date de parution03/02/2005
  • ÉditeurLethielleux

Résumé

La Bible à la fois fascine et effraie. Sa lecture aujourd'hui n'est plus réservée à un cénacle d'initiés. Chacun peut y avoir accès. Mais qu'y cherche-t-on ? Et comment lire ? Le texte souvent déroute, parfois même il scandalise. Certains préfèrent ignorer les difficultés et se laisser aller au fondamentalisme. A moins qu'ils ne referment le Livre. Pourtant la Bible peut être lue, elle est faite pour cela, et elle a beaucoup à nous apprendre du mystère de l'homme et de Dieu. Encore faut-il dépasser les peurs et les préjugés qui font obstacle à cette lecture. Sans se contenter de dénoncer les fausses pistes et de déminer le terrain, les auteurs montrent comment, en faisant face aux difficultés, un lecteur peut entrer, avec d'autres, plus profondément dans le récit, et accéder à une intelligence plus libre de la Bible. Ils invitent à l'insistance, à la curiosité, à une démarche qui ouvre sur une lecture infinie et - pourquoi ne pas le dire ? - goûteuse, où la résistance même du texte apparaît comme féconde. Où le lecteur se découvrira lui-même devant la richesse de la Parole.
La Bible à la fois fascine et effraie. Sa lecture aujourd'hui n'est plus réservée à un cénacle d'initiés. Chacun peut y avoir accès. Mais qu'y cherche-t-on ? Et comment lire ? Le texte souvent déroute, parfois même il scandalise. Certains préfèrent ignorer les difficultés et se laisser aller au fondamentalisme. A moins qu'ils ne referment le Livre. Pourtant la Bible peut être lue, elle est faite pour cela, et elle a beaucoup à nous apprendre du mystère de l'homme et de Dieu. Encore faut-il dépasser les peurs et les préjugés qui font obstacle à cette lecture. Sans se contenter de dénoncer les fausses pistes et de déminer le terrain, les auteurs montrent comment, en faisant face aux difficultés, un lecteur peut entrer, avec d'autres, plus profondément dans le récit, et accéder à une intelligence plus libre de la Bible. Ils invitent à l'insistance, à la curiosité, à une démarche qui ouvre sur une lecture infinie et - pourquoi ne pas le dire ? - goûteuse, où la résistance même du texte apparaît comme féconde. Où le lecteur se découvrira lui-même devant la richesse de la Parole.
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