Celine Bryon-Poiuet est Maître de conférences habilitée à diriger des recherches à l'université de Toulouse. Docteur ès lettres, elle est l'auteur de nombreux articles sur les médias et la franc-maçonnerie, et a publié un ouvrage intitulé Sociologie des sociétés fermées : Imaginaire symbolique et sacralisé en milieu clos. Daniel Keller est le Grand Maître du Grand Orient de France. Normalien et énarque, ce chef d'entreprise dirigeant un groupe de distribution automobile a préalablement enseigné la sociologie à l'université d'Aix-en-Provence puis travaillé au ministère des finances.
L'utopie maçonnique. Améliorer l'homme et la société
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- Nombre de pages398
- PrésentationBroché
- Poids0.51 kg
- Dimensions14,0 cm × 22,0 cm × 3,0 cm
- ISBN979-10-242-0098-9
- EAN9791024200989
- Date de parution13/04/2015
- ÉditeurDervy
Résumé
Améliorer l'homme et la société La franc-maçonnerie s'efforce d'"améliorer l'homme et la société" et de "rassembler ce qui est épars". Se voulant le Centre de l'Union, elle oeuvre "au progrès de l'humanité" en faisant advenir "ordo ab chao", ainsi que le déclarent ses rituels. Chimère pour les uns... Rêve réalisable pour les autres... Cet ouvrage explore les multiples facettes de l'utopie maçonnique.
Porteuse d'un esprit de reliance et d'une volonté de réenchantement, celle-ci propose tout à la fois un ailleurs structuré par un imaginaire symbolique, censé transformer le regard puis le comportement de l'initié . et un prolongement hors du huis clos de l'atelier, afin que se diffusent ses valeurs et que se déploie son projet de fraternité universelle. Entre contemplation et action, progressivité initiatique et progressisme social, l'idéal incarné de l'Ordre prend naissance dans l'espace-temps sacré de la loge, tout en étant destiné à s'ancrer dans le monde profane pour participer aux mouvements de l'Histoire.
Chaque franc-maçon, qu'il privilégie la construction spirituelle de son Temple intérieur ou s'engage dans un combat humaniste contribue à modifier son environnement, guidé par cette espérance active qui fonde toute utopie concrète. Comme le poète de Victor Hugo, "il est l'homme des utopies, les pieds ici, les yeux ailleurs"...
Porteuse d'un esprit de reliance et d'une volonté de réenchantement, celle-ci propose tout à la fois un ailleurs structuré par un imaginaire symbolique, censé transformer le regard puis le comportement de l'initié . et un prolongement hors du huis clos de l'atelier, afin que se diffusent ses valeurs et que se déploie son projet de fraternité universelle. Entre contemplation et action, progressivité initiatique et progressisme social, l'idéal incarné de l'Ordre prend naissance dans l'espace-temps sacré de la loge, tout en étant destiné à s'ancrer dans le monde profane pour participer aux mouvements de l'Histoire.
Chaque franc-maçon, qu'il privilégie la construction spirituelle de son Temple intérieur ou s'engage dans un combat humaniste contribue à modifier son environnement, guidé par cette espérance active qui fonde toute utopie concrète. Comme le poète de Victor Hugo, "il est l'homme des utopies, les pieds ici, les yeux ailleurs"...
