"Je crois que l'art qui me touche tient à cette relation du réel à l'invisible. A ces forces qui nous entourent mais que nous ne voyons pas. C'est une autorisation de croire à un absolu, à une rêverie qui pourrait prendre vie". Où qu'elle aille, Juliette Agnel semble porter ce regard subjugué sur les puissances de la nature, où l'espace et le temps sont mystères profonds. Du Mali au Groenland, des Alpes au Maroc ou au Soudan, les paysages sont révélés, sublimés par l'expression d'une intériorité.
Lors de sa résidence à Plounéour-Ménez, au cours de l'été 2019, c'est tout naturellement comme en expédition qu'elle a arpenté les monts d'Arrée, avec un émerveillement permanent, premier, pour reprendre les mots de Fabien Ribery sur son blog L'Intervalle. En ethnologue-photographe, elle y a ressenti les énergies cosmiques, telluriques, l'énergie des hommes, l'histoire des lieux, la mémoire des roches, "tout l'invisible contenu dans les lieux, ce qu'il nous raconte, mais qu'il ne nous dit pas" .
C'est aussi naturellement qu'elle y a rencontré le géobiologue Yann Gilbert, dont le travail est justement d'étudier et de contrôler ces énergies, qu'elle a pu le suivre et se laisser guider dans ces espaces qu'il connaît intimement. Les citations reproduites dans ce livre sont extraites de ses propos tenus sur le vif au cours de leurs pérégrinations et enregistrés par Juliette Agnel. Ils ne sont qu'une infime trace de la pratique et de la pensée de celui qui les tient, et ne prétendent surtout pas à un enseignement théorique, dont ce livre ne saurait être le lieu.
Au fil des pages, si l'on est en prise avec une sorte de conservatoire du vivant, comme un relevé topographique, une tentative d'inventaire des lieux rencontrés, c'est le prisme esthétique qui s'impose, la force du regard que Juliette Agnel a porté sur roches et fougères, menhirs et dolmens, sous-bois ou lande, calvaires et chapelles qui créent la singularité de ce territoire. Et c'est finalement un paysage imaginaire qui se déploie, "une disproportion ordonnée échappant au discours pour faire entendre la tonalité d'une parole sans traduction possible, qui est au sens fort un ravissement, un rapt de tout l'être" (Fabien Ribery).
"Je crois que l'art qui me touche tient à cette relation du réel à l'invisible. A ces forces qui nous entourent mais que nous ne voyons pas. C'est une autorisation de croire à un absolu, à une rêverie qui pourrait prendre vie". Où qu'elle aille, Juliette Agnel semble porter ce regard subjugué sur les puissances de la nature, où l'espace et le temps sont mystères profonds. Du Mali au Groenland, des Alpes au Maroc ou au Soudan, les paysages sont révélés, sublimés par l'expression d'une intériorité.
Lors de sa résidence à Plounéour-Ménez, au cours de l'été 2019, c'est tout naturellement comme en expédition qu'elle a arpenté les monts d'Arrée, avec un émerveillement permanent, premier, pour reprendre les mots de Fabien Ribery sur son blog L'Intervalle. En ethnologue-photographe, elle y a ressenti les énergies cosmiques, telluriques, l'énergie des hommes, l'histoire des lieux, la mémoire des roches, "tout l'invisible contenu dans les lieux, ce qu'il nous raconte, mais qu'il ne nous dit pas" .
C'est aussi naturellement qu'elle y a rencontré le géobiologue Yann Gilbert, dont le travail est justement d'étudier et de contrôler ces énergies, qu'elle a pu le suivre et se laisser guider dans ces espaces qu'il connaît intimement. Les citations reproduites dans ce livre sont extraites de ses propos tenus sur le vif au cours de leurs pérégrinations et enregistrés par Juliette Agnel. Ils ne sont qu'une infime trace de la pratique et de la pensée de celui qui les tient, et ne prétendent surtout pas à un enseignement théorique, dont ce livre ne saurait être le lieu.
Au fil des pages, si l'on est en prise avec une sorte de conservatoire du vivant, comme un relevé topographique, une tentative d'inventaire des lieux rencontrés, c'est le prisme esthétique qui s'impose, la force du regard que Juliette Agnel a porté sur roches et fougères, menhirs et dolmens, sous-bois ou lande, calvaires et chapelles qui créent la singularité de ce territoire. Et c'est finalement un paysage imaginaire qui se déploie, "une disproportion ordonnée échappant au discours pour faire entendre la tonalité d'une parole sans traduction possible, qui est au sens fort un ravissement, un rapt de tout l'être" (Fabien Ribery).
