L'impureté de Dieu. Souillures et scissions dans la pensée juive

D'emblée cette puissante "étrangeté" de la pensée juive me parla intensément. Comme Héraclite ou Parménide, Nietzsche ou Pascal, comme la Bible bien sûr, c'était à mes yeux de la littérature à l'état pur... L'immense vie sous-marine celée entre les pages de la "mer du Talmud" allie à la plus profonde intelligence la plus délicieuse fantaisie ; à la plus haute lucidité les racines même de l'humour juif ; à une minutie quasi mathématique une liberté proprement anarchique ; à l'extrême patience de la méditation pieuse la célérité foudroyante du witz... De brusques accélérations herméneutiques crissent au cœur d'une pelote dialectique de controverses consacrées à d'apparentes broutilles où la logique est à la fois honorée et pulvérisée... "L'impureté de Dieu" caractérise donc, d'abord, cette pensée sans pareille qui se déploya discrètement pendant des siècles au sein insu de l'Occident, sans participer pourtant à sa rigide métaphysique issue de Platon et d'Aristote. Ici, le tabou de la non-contradiction identitaire n'existe pas. Ici, tout est possible, parce que tout est pensable... " Extrait de la préface à la seconde édition