Maurice Verfaillie est titulaire d'un doctorat en science des religions de la faculté des lettres de l'Université de Fribourg en Suisse et d'un DEA en histoire du christianisme de l'Université Libre de Bruxelles. Il a exercé durant plusieurs années son ministère pastoral au sein de l'Eglise adventiste du septième jour, avant de devenir, de 1995 à 2005, le Secrétaire général de l'Association internationale pour la défense de la liberté religieuse (ONG accréditée auprès de l'ECOSSOC, des Nations Unies et du Conseil de l'Europe) et le directeur de la revue Conscience et liberté.
L'identité religieuse au sein de l'adventisme (1850-2006)
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- Nombre de pages398
- PrésentationBroché
- Poids0.605 kg
- Dimensions16,0 cm × 24,0 cm × 3,0 cm
- ISBN978-2-296-54471-0
- EAN9782296544710
- Date de parution01/04/2011
- CollectionReligions et spiritualité
- ÉditeurL'Harmattan
- PréfacierRichard Friedli
Résumé
Dans le contexte particulier des bouleversements qui marquent aujourd'hui le religieux en Europe, cette étude est une proposition d'analyse des facteurs significatifs - religieux, historiques et sociaux - qui ont contribué à la formation actuelle d'une identité religieuse au sein de l'adventisme historique et concouru à son affirmation. Cette identité n'est pas née dans le vide religieux chrétien.
Elle n'est pas non plus l'essence de l'adventisme (c'est-à-dire ce qui constitue sa nature intime). Celle-ci réside uniquement dans la personne du Christ, l'Eschatos, dévoilé dans la Révélation inspirée de l'Evangile. Il devient alors intéressant d'examiner le profil de cette identité. Au sein du protestantisme, qu'est-ce que les adventistes ont hérité de leur passé historique ? Comment leur théologie s'est-elle construite au cours des cent cinquante années et plus de son histoire ? Quels sont les changements qu'elle a connus au cours de cette histoire ? En tant qu'organisation ecclésiale, quel est son paradigme actuel au sein du christianisme ? Quelle est son éthique ? Comment est-elle perçue par les adventistes eux-mêmes ?
Elle n'est pas non plus l'essence de l'adventisme (c'est-à-dire ce qui constitue sa nature intime). Celle-ci réside uniquement dans la personne du Christ, l'Eschatos, dévoilé dans la Révélation inspirée de l'Evangile. Il devient alors intéressant d'examiner le profil de cette identité. Au sein du protestantisme, qu'est-ce que les adventistes ont hérité de leur passé historique ? Comment leur théologie s'est-elle construite au cours des cent cinquante années et plus de son histoire ? Quels sont les changements qu'elle a connus au cours de cette histoire ? En tant qu'organisation ecclésiale, quel est son paradigme actuel au sein du christianisme ? Quelle est son éthique ? Comment est-elle perçue par les adventistes eux-mêmes ?
