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L'homme qui marche sous la pluie. Un psychanalyste avec Lacan
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- Nombre de pages263
- PrésentationBroché
- Poids0.41 kg
- Dimensions15,0 cm × 24,0 cm × 2,0 cm
- ISBN978-2-7381-1964-3
- EAN9782738119643
- Date de parution14/06/2007
- ÉditeurOdile Jacob (Editions)
Résumé
" La psychanalyse met en cause notre façon même de construire nos idées et nos systèmes de pensée. Freud a été modeste en comparant la révolution psychanalytique à la révolution copernicienne. La psychanalyse touche à des problèmes tout à fait essentiels concernant l'homme et son destin ", écrit Jean Clavreul au tout début de cet ouvrage en forme de testament intellectuel, dans lequel il livre ce qu'il appelle sa " mémoire psychanalytique ".
Il y dresse le bilan de la " révolution lacanienne ", restituant les nœuds de la pensée de Lacan et ce que l'école qu'il a fondée a apporté. Il propose aussi ses réflexions critiques, appuyées par une longue pratique, sur les grandes questions qu'on agite aujourd'hui autour de la psychanalyse : sa légitimité, son rôle social, son " efficacité " thérapeutique, son fonctionnement interne. Sur le mode de la causerie, le parcours et les méditations originales d'un des maîtres du lacanisme.
Il y dresse le bilan de la " révolution lacanienne ", restituant les nœuds de la pensée de Lacan et ce que l'école qu'il a fondée a apporté. Il propose aussi ses réflexions critiques, appuyées par une longue pratique, sur les grandes questions qu'on agite aujourd'hui autour de la psychanalyse : sa légitimité, son rôle social, son " efficacité " thérapeutique, son fonctionnement interne. Sur le mode de la causerie, le parcours et les méditations originales d'un des maîtres du lacanisme.
" La psychanalyse met en cause notre façon même de construire nos idées et nos systèmes de pensée. Freud a été modeste en comparant la révolution psychanalytique à la révolution copernicienne. La psychanalyse touche à des problèmes tout à fait essentiels concernant l'homme et son destin ", écrit Jean Clavreul au tout début de cet ouvrage en forme de testament intellectuel, dans lequel il livre ce qu'il appelle sa " mémoire psychanalytique ".
Il y dresse le bilan de la " révolution lacanienne ", restituant les nœuds de la pensée de Lacan et ce que l'école qu'il a fondée a apporté. Il propose aussi ses réflexions critiques, appuyées par une longue pratique, sur les grandes questions qu'on agite aujourd'hui autour de la psychanalyse : sa légitimité, son rôle social, son " efficacité " thérapeutique, son fonctionnement interne. Sur le mode de la causerie, le parcours et les méditations originales d'un des maîtres du lacanisme.
Il y dresse le bilan de la " révolution lacanienne ", restituant les nœuds de la pensée de Lacan et ce que l'école qu'il a fondée a apporté. Il propose aussi ses réflexions critiques, appuyées par une longue pratique, sur les grandes questions qu'on agite aujourd'hui autour de la psychanalyse : sa légitimité, son rôle social, son " efficacité " thérapeutique, son fonctionnement interne. Sur le mode de la causerie, le parcours et les méditations originales d'un des maîtres du lacanisme.
