Na Zhang, titulaire d'un double doctorat en littérature de l'Ecole normale supérieure de Lyon et de l'Université normale de Chine de l'Est, est actuellement chercheuse postdoctorale au sein de cette dernière institution. Elle est également traductrice de Gilles Lipovetsky en chinois.
L'éthique narrative de la mémoire. Un dialogue entre Paul Ricoeur et la tradition mémorielle chinoise
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- Nombre de pages328
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids0.497 kg
- Dimensions15,5 cm × 24,0 cm × 1,8 cm
- ISBN978-2-336-59079-0
- EAN9782336590790
- Date de parution16/04/2026
- CollectionOuverture philosophique
- ÉditeurL'Harmattan
- PréfacierEric Dayre
Résumé
Qu'est-ce qui permet à une communauté de se souvenir de manière juste ? Comment raconter un passé traversé par l'oubli, la blessure et le silence sans le trahir une seconde fois ? Ces questions se trouvent au coeur de la pensée de Paul Ricoeur et rencontrent, de manière à la fois surprenante et profonde, les intuitions de la longue tradition mémorielle chinoise. Chez Ricoeur, la mémoire est une pratique éthique, une manière de répondre à l'appel de l'autre à travers le récit.
Cette conception rejoint, au-delà des différences culturelles, les méditations chinoises sur l'histoire, la fidélité et la transmission - où la mémoire apparaît comme un geste relationnel et une responsabilité partagée. En articulant la philosophie herméneutique de Ricoeur avec les conceptions chinoises de la mémoire, l'ouvrage examine trois dimensions essentielles : la connaissance, l'éthique et l'écriture.
Ce dialogue propose une forme de justice mémorielle qui, loin de toute clôture ou réconciliation forcée, invite à habiter le passé d'une manière plus humaine et hospitalière.
Cette conception rejoint, au-delà des différences culturelles, les méditations chinoises sur l'histoire, la fidélité et la transmission - où la mémoire apparaît comme un geste relationnel et une responsabilité partagée. En articulant la philosophie herméneutique de Ricoeur avec les conceptions chinoises de la mémoire, l'ouvrage examine trois dimensions essentielles : la connaissance, l'éthique et l'écriture.
Ce dialogue propose une forme de justice mémorielle qui, loin de toute clôture ou réconciliation forcée, invite à habiter le passé d'une manière plus humaine et hospitalière.
