La douleur
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L'espérance est un défi. Liberté et avenir dans un monde de puissances débridées
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- Nombre de pages289
- PrésentationBroché
- FormatGrand Format
- Poids0.365 kg
- Dimensions14,0 cm × 21,0 cm × 2,2 cm
- ISBN978-2-36613-123-9
- EAN9782366131239
- Date de parution08/06/2022
- ÉditeurPeuple Libre
- PréfacierIngmar Granstedt
Résumé
L'espérance a toujours été une question vitale, mais depuis quelques décennies, elle est mal en point. Quand s'installent à une époque hautement techno-scientifique des régimes politiques à tendance autoritaire, voire totalitaire, espérer devient un véritable défi. Dans ce climat culturel ambiant, qui est massif, ils captent l'espérance, se présentent comme l'avenir absolu de l'humanité, au détriment de la liberté.
Pierre Ganne sentait déjà que l'athéisme pouvait lui-même devenir une religion, et il l'explique. Mais avec son sens aigu de l'incarnation, il aide aussi et surtout à sortir de tous les dualismes pour retrouver l'énergie qui, dans l'expérience vécue de l'Evangile, apparait au contraire comme infiniment respectueuse de la liberté la plus intime de chacun, expérience dans laquelle chacun peut découvrir que l'avenir (à ne pas confondre avec le futur) est une Présence.
Pierre Ganne sentait déjà que l'athéisme pouvait lui-même devenir une religion, et il l'explique. Mais avec son sens aigu de l'incarnation, il aide aussi et surtout à sortir de tous les dualismes pour retrouver l'énergie qui, dans l'expérience vécue de l'Evangile, apparait au contraire comme infiniment respectueuse de la liberté la plus intime de chacun, expérience dans laquelle chacun peut découvrir que l'avenir (à ne pas confondre avec le futur) est une Présence.
L'espérance a toujours été une question vitale, mais depuis quelques décennies, elle est mal en point. Quand s'installent à une époque hautement techno-scientifique des régimes politiques à tendance autoritaire, voire totalitaire, espérer devient un véritable défi. Dans ce climat culturel ambiant, qui est massif, ils captent l'espérance, se présentent comme l'avenir absolu de l'humanité, au détriment de la liberté.
Pierre Ganne sentait déjà que l'athéisme pouvait lui-même devenir une religion, et il l'explique. Mais avec son sens aigu de l'incarnation, il aide aussi et surtout à sortir de tous les dualismes pour retrouver l'énergie qui, dans l'expérience vécue de l'Evangile, apparait au contraire comme infiniment respectueuse de la liberté la plus intime de chacun, expérience dans laquelle chacun peut découvrir que l'avenir (à ne pas confondre avec le futur) est une Présence.
Pierre Ganne sentait déjà que l'athéisme pouvait lui-même devenir une religion, et il l'explique. Mais avec son sens aigu de l'incarnation, il aide aussi et surtout à sortir de tous les dualismes pour retrouver l'énergie qui, dans l'expérience vécue de l'Evangile, apparait au contraire comme infiniment respectueuse de la liberté la plus intime de chacun, expérience dans laquelle chacun peut découvrir que l'avenir (à ne pas confondre avec le futur) est une Présence.
