Prêtre du diocèse de Malines-Bruxelles depuis 2001 et membre de la Communauté de l'Emmanuel, Benoît de Baenst est docteur en théologie de l'Université Pontificale Grégorienne. Coresponsable de l'Unité Pastorale des Sources Vives à Ixelles et Uccle, il enseigne actuellement la théologie dogmatique à l'Institut d'Etudes Théologiques à Bruxelles.
L'Ecriture, âme de la théologie. La parole et le langage chez Albert Chapelle
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- Nombre de pages786
- PrésentationBroché
- Poids1.115 kg
- Dimensions15,0 cm × 23,5 cm × 4,0 cm
- ISBN978-2-88918-298-5
- EAN9782889182985
- Date de parution21/08/2014
- CollectionCollège des Bernardins
- ÉditeurParole et Silence
- PréfacierJean Radermakers
Résumé
Par grâce de Dieu. Albert Chapelle a su répondre concrètement au souhait du concile Vatican II : " que l'Ecriture soit l'âme de la théologie " (Dei Verbum 24). En fondant et en recevant sa pensée de la Parole de Dieu par la médiation des Exercices spirituels de saint Ignace, ce jésuite. fondateur de l'Institut d'Etudes Théologique (Bruxelles), élabore une pensée qui. parce qu'elle tient compte de l'éclatement du savoir, des objections de la culture moderne et postmoderne, de la grâce et des limites de la subjectivité et de sa rationalité, relève le défi de la nouvelle évangélisation.
En puisant abondamment dans les écrits inédits des archives Albert Chapelle, repris dans la bibliographie, l'ouvrage cherche à rendre plus accessible un auteur dont la lecture est ardue. Il permet de saisir pas à pas la valeur de la théologie chapellienne qui. sans rien nier des acquis positifs de la modernité, reconnaît la pertinence et l'actualité de l'exégèse médiévale. L'impressionnante réconciliation qu'une théologie reçue de l'Ecriture lue dans la Tradition peut offrir pour notre époque est ainsi mise en lumière.
En puisant abondamment dans les écrits inédits des archives Albert Chapelle, repris dans la bibliographie, l'ouvrage cherche à rendre plus accessible un auteur dont la lecture est ardue. Il permet de saisir pas à pas la valeur de la théologie chapellienne qui. sans rien nier des acquis positifs de la modernité, reconnaît la pertinence et l'actualité de l'exégèse médiévale. L'impressionnante réconciliation qu'une théologie reçue de l'Ecriture lue dans la Tradition peut offrir pour notre époque est ainsi mise en lumière.
