Philippe Gouët est professeur agrégé de philosophie. Il a enseigné vingt ans en Afrique de l'Ouest, puis à Rennes au Centre Médical et Pédagogique Rennes-Beaulieu et au Lycée Jean Macé. Il dispense des cours d'éthique du soin dans diverses structures de formation hospitalière et paramédicale. Il a fait paraître en 2019 L'aventure humaine. La philosophie prospective de Gaston Berger, aux Editions Présence Africaine.
L'aventure de l'identité. Fidélité et mouvement
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- Nombre de pages80
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids0.116 kg
- Dimensions13,9 cm × 21,0 cm × 0,8 cm
- ISBN978-2-84398-659-8
- EAN9782843986598
- Date de parution05/05/2021
- CollectionAteliers populaires de philo
- ÉditeurApogée (Editions)
Résumé
Les processus d'identification sont indispensables à la cohérence politique, économique et sociale de la vie commune. Les hommes doivent pouvoir être identifiés. Pourtant, ces processus servent souvent de procédures d'assignation, de domination et de discrimination. En témoigne l'actualité des parcours historiques inachevés de l'identité féminine, des peuples colonisés et de l'identité sexuelle. Le monde contemporain connaît un grand vacarme autour de la notion d'identité.
Le désir d'être soi-même perd l'individu dans un kaléidoscope de références identitaires : culturelles, sociales, politiques, nationales, géographiques, professionnelles, religieuses, personnelles ou collectives, ethniques, psychiques, sexuelles, virtuelles. A l'échelle des personnes, des communautés et des cultures, le phénomène de l'identité est celui d'une tension inévitable entre ce désir d'être soi-même et les identités d'attribution qui tendent à le figer, à l'aliéner, voire à le déshumaniser.
Le problème de l'identité est alors celui du maintien, au sein des mécanismes d'identification et des revendications identitaires, d'une puissance de vivre dans la fidélité à une identité commune dont le récit en cours d'écriture en appelle à l'avenir : l'identité humaine.
Le désir d'être soi-même perd l'individu dans un kaléidoscope de références identitaires : culturelles, sociales, politiques, nationales, géographiques, professionnelles, religieuses, personnelles ou collectives, ethniques, psychiques, sexuelles, virtuelles. A l'échelle des personnes, des communautés et des cultures, le phénomène de l'identité est celui d'une tension inévitable entre ce désir d'être soi-même et les identités d'attribution qui tendent à le figer, à l'aliéner, voire à le déshumaniser.
Le problème de l'identité est alors celui du maintien, au sein des mécanismes d'identification et des revendications identitaires, d'une puissance de vivre dans la fidélité à une identité commune dont le récit en cours d'écriture en appelle à l'avenir : l'identité humaine.
