Kévin Cappelli, professeur agrégé de philosophie, enseigne au lycée Bertrand d'Argentré de Vitré. Il a publié aux éditions Apogée en 2018 L'Expérience du monde, sélectionné pour le prix lycéen du livre de philosophie, et en 2019 Simone Weil, le tournant spirituel. Les réflexions du présent ouvrage prolongent celles initiées dans L'Expérience du monde.
L'avènement des fantômes. Petite histoire métaphysique de la spectralité
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- Nombre de pages80
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids0.11 kg
- Dimensions14,0 cm × 21,2 cm × 0,7 cm
- ISBN978-2-84398-688-8
- EAN9782843986888
- Date de parution06/01/2021
- CollectionAteliers populaires de philo
- ÉditeurApogée (Editions)
Résumé
Information en continu, connexion permanente par smartphones, flux de messages et de vidéos sur les réseaux, télétravail ou consommation compulsive de séries : sous le règne des technologies médiatiques et numériques, nos journées et nos nuits se trouvent de part en part investies par des apparitions qui ne sont pas celles de corps ou de choses qui nous seraient proches. Notre époque se caractérise par une atmosphère de spectralité généralisée.
Alors que nous pensions en avoir fini avec les fantômes, cette vieille superstition apparemment disqualifiée par la modernité des Lumières, les voilà finalement triomphants, et si ordinaires et familiers qu'ils ne nous font plus vraiment peur. Nous vivons désormais quotidiennement et normalement dans une réalité peuplée d'apparitions désincarnées. Comment en sommes-nous arrivés là ? Pour le comprendre, il importe de revenir sur les manières dont la rationalité occidentale a pu critiquer la croyance aux fantômes par le passé, et de dégager les raisons pour lesquelles elle a finalement permis le déchaînement de spectralité qui caractérise notre époque, celle de la domination planétaire de la technique et du nihilisme.
Alors que nous pensions en avoir fini avec les fantômes, cette vieille superstition apparemment disqualifiée par la modernité des Lumières, les voilà finalement triomphants, et si ordinaires et familiers qu'ils ne nous font plus vraiment peur. Nous vivons désormais quotidiennement et normalement dans une réalité peuplée d'apparitions désincarnées. Comment en sommes-nous arrivés là ? Pour le comprendre, il importe de revenir sur les manières dont la rationalité occidentale a pu critiquer la croyance aux fantômes par le passé, et de dégager les raisons pour lesquelles elle a finalement permis le déchaînement de spectralité qui caractérise notre époque, celle de la domination planétaire de la technique et du nihilisme.






