Une pure merveille !
Un roman d'une grande beauté, drôle, fin, extrêmement lumineux sur des sujets difficiles : la perte de
l'être aimé, la dureté de la vie et la tristesse qu'on barricade parfois... Elise franco-japonaise,
orpheline de sa maman veut poser LA question à son père et elle en trouvera le courage au fil des pages,
grâce au retour de sa grand-mère du japon, de sa rencontre avec son extravagante amie Stella..
Ensemble il ne diront plus Sayonara mais Mata Ne !
L'anorexie est-elle un " mal du siècle " ?
Certes non, puisqu'elle fut observée dès le début du XVIe siècle, et que nous pouvons en repérer l'apparition...
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Résumé
L'anorexie est-elle un " mal du siècle " ?
Certes non, puisqu'elle fut observée dès le début du XVIe siècle, et que nous pouvons en repérer l'apparition au moins dès le XIVe siècle, avec celles qui sont aujourd'hui nommées les " saintes anorexiques ".
Pourtant les manifestations anorexiques se sont multipliées et diversifiées depuis les années 50, faisant même preuve d'une déconcertante labilité.
Tant que le danger alimentaire viendra faire écran à la vérité du sujet masqué de ce danger, le thérapeute manquera l'anorexie.
Ce travail pose, au fondement de toute anorexie, un ordre primitif incestueux, au travers duquel ce n'est pas tel ou tel objet qui se trouve interdit, mais la relation parentale elle-même. Dès lors, l'anorexie apparaît comme la représentation, in corpore, de cet inceste parental.
Trois éléments permettent de rendre compte de la prolifération actuelle du phénomène anorectique
la médiatisation d'une réalité de l'acte incestueux, des relations de couple en évolution parfois trébuchante, enfin une civilisation devenue pléthorique.
Comme l'hystérique de Freud, l'anorectique souffre de " réminiscences ", réminiscences d'une perversion dont le corps anorectique sculpte la présence-oubli. Le corps fétiche est également un corps blessure, et cet exhibitionnisme de la blessure joue comme équivalent de la castration, permettant d'éviter la castration fantasmée, et de maintenir un lien non conflictuel avec les parents.
Sommaire
Ecouter, comprendre, aider ? Histoire d'une délicate conceptualisation théorico-clinique
" Je pense, donc je suis " : histoire d'une scission, celle du corps et de l'esprit, au travers de laquelle le symptôme clinique rejoint le syndrome culturel
Christine ROBINEAU est docteure en études psychanalytiques, diplômée de Paris VII, professeure de philosophie, chargée de cours à l'Université de Rouen, et psychanalyste.
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