Christian Duthil a été conseiller à l'ANPE de l'Ariège et militant syndical. Et pendant vingt ans, tour à tour ou simultanément : animateur du Cercle occitan de Foix et secrétaire de la section d'Ariège de 1'IEO, chargé d'émission à Radio Picé e à Radio Val d'Arièja et accordéoniste amateur. Il a soutenu avec succès ce mémoire de maîtrise sur l'Almanac patouès de l'Arièjo en 2005. Né en 1951 à Lombez, il est décédé accidentellement à Malaga en 2007.
L'Almanac patoues de l'Arièjo. Un almanach en occitan de 1891 à 1936
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- Nombre de pages238
- PrésentationBroché
- Poids0.35 kg
- Dimensions15,0 cm × 22,5 cm × 2,0 cm
- ISBN978-2-85927-096-4
- EAN9782859270964
- Date de parution01/06/2009
- ÉditeurVent Terral
Résumé
Avec les progrès de l'imprimerie, de la lecture et de l'instruction, les almanachs connaissent leur âge d'or au XlXeme siècle. Proposé pour un prix modique, posé sur la cheminée ou un rebord de fenêtre, l'almanach est alors souvent le seul imprimé qui entre dans le foyer. Lu à la veillée, il s'inspire et se nourrit de la littérature populaire et la colporte. Avec son Armana prouvençau, Mistral a tout de suite compris le parti que pouvait en tirer le mouvement de renaissance culturelle félibréenne.
En Ariège, parmi la dizaine de concurrents, en français, en occitan ou bilingues, c'est l'A / manac patouès de / 'Arièjo, fondé en 1891 par le républicain Léon Gadrat, qui se distingue par la variété et la qualité de ses textes (proverbes, contes, poésies, complaintes et chansons) et de ses illustrations. Publié jusqu'en 1936, cultivant plutôt l'humour que le genre tragique, il se fait l'écho de l'époque face au progrès et aux défis du XXème siècle : anticléricalisme, guerre de 1914, colonisation française outre-mer, inventions techniques, rôle des femmes et changements de mode de vie.
Choix éditoriaux, publicités, présentation, public, diffusion, auteurs ou illustrateurs : cette étude retrace une entreprise de presque un demi-siècle à laquelle, politiques, ecclésiastiques, érudits et Ariégeois de tous horizons ont participé. Dans un temps où, dans ses divers dialectes, l'occitan était le bien de tous.
En Ariège, parmi la dizaine de concurrents, en français, en occitan ou bilingues, c'est l'A / manac patouès de / 'Arièjo, fondé en 1891 par le républicain Léon Gadrat, qui se distingue par la variété et la qualité de ses textes (proverbes, contes, poésies, complaintes et chansons) et de ses illustrations. Publié jusqu'en 1936, cultivant plutôt l'humour que le genre tragique, il se fait l'écho de l'époque face au progrès et aux défis du XXème siècle : anticléricalisme, guerre de 1914, colonisation française outre-mer, inventions techniques, rôle des femmes et changements de mode de vie.
Choix éditoriaux, publicités, présentation, public, diffusion, auteurs ou illustrateurs : cette étude retrace une entreprise de presque un demi-siècle à laquelle, politiques, ecclésiastiques, érudits et Ariégeois de tous horizons ont participé. Dans un temps où, dans ses divers dialectes, l'occitan était le bien de tous.