Ronald Dworkin (1931-2013) est l'un des philosophes les plus lus et les plus commentés des états-unis. Lauréat du prix balzan en 2012, il a été successivement professeur à oxford, londres et new york. D'abord spécialiste de la philosophie du droit, il étend progressivement son champ d'intérêt à l'ensemble de la philosophie pratique. En français a paru religion sans dieu (labor et fides, 2014).
Justice pour les hérissons. La vérité des valeurs
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- Nombre de pages553
- PrésentationBroché
- Poids0.745 kg
- Dimensions14,7 cm × 22,5 cm × 2,8 cm
- ISBN978-2-8309-1564-8
- EAN9782830915648
- Date de parution25/03/2015
- CollectionLe champ éthique
- ÉditeurLabor et Fides
- TraducteurJohn E. Jackson
Résumé
Le renard sait beaucoup de choses différentes, disaient les Grecs, mais le hérisson en sait une, et de la plus haute importance. Dans son ouvrage majeur, le grand philosophe américain Ronald Dworkin soutient que la valeur sous toutes ses formes est une grande chose : ce qu'est la vérité, ce que la vie signifie, ce que la morale exige ou la justice requiert sont divers aspects d'une même question fondamentale.
Aujourd'hui, le doute a tout envahi et menace cette unité, dans le sillage d'une révolution galiléenne qui conduit tant de philosophes contemporains à indexer leurs pensées aux méthodes de la recherche scientifique. Contre cette dictature de la remise en question perpétuelle, Ronald Dworkin aborde de très nombreux domaines tels le scepticisme moral, les champs de l'interprétation littéraire, historique et artistique, le libre arbitre ou d'anciens systèmes de valeurs relatifs au bien-être et au bien-vivre.
«Nous avons besoin d'une nouvelle révolution, affirme Dworkin. Nous devons ouvrir le monde des sciences à la notion de valeur.»
Aujourd'hui, le doute a tout envahi et menace cette unité, dans le sillage d'une révolution galiléenne qui conduit tant de philosophes contemporains à indexer leurs pensées aux méthodes de la recherche scientifique. Contre cette dictature de la remise en question perpétuelle, Ronald Dworkin aborde de très nombreux domaines tels le scepticisme moral, les champs de l'interprétation littéraire, historique et artistique, le libre arbitre ou d'anciens systèmes de valeurs relatifs au bien-être et au bien-vivre.
«Nous avons besoin d'une nouvelle révolution, affirme Dworkin. Nous devons ouvrir le monde des sciences à la notion de valeur.»






