Jacques Lacan, "Docteur D'Eglise" Au Service De La Psychanalyse
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- Nombre de pages206
- PrésentationBroché
- Poids0.27 kg
- Dimensions13,9 cm × 20,8 cm × 1,6 cm
- ISBN2-86839-712-3
- EAN9782868397126
- Date de parution27/02/2001
- ÉditeurGuibert (François-Xavier de)
Résumé
La Trinité chrétienne, Père-Fils-Saint Esprit, est au fondement des catégories du Réel, du Symbolique et de l'Imaginaire chez Lacan. Elle est la structure même lui permettant d'énoncer que " la psychanalyse est la forme moderne de la foi religieuse ". Telle est la thèse de cet ouvrage construite à partir du recueil des propos de J Lacan sur la religion dans les " Séminaires " et " Ecrits ". Il ne s'agit pas, pour Lacan, de trouver dans la religion une simple illustration de sa théorie mais, au contraire, il va y chercher appui, repère, source d'inspiration pour l'élaboration de ses concepts et la formalisation du nœud borroméen. Cette référence à la Trinité est constante, ne se relâchant jamais du début à la fin de son enseignement. Elle est ce par quoi Lacan désignera le christianisme comme la vraie religion " puisqu'elle a inventé cette chose, cette chose sublime de la Trinité ", invitant à sa suite à s'y intéresser pour arriver à en tirer quelque chose, " c'est-à-dire à inventer". Elle est ce qui va permettre à Lacan de faire une lecture surprenante de Freud, trouvant chez lui un " très singulier christocentrisme par la perpétuation du message monothéiste [...] en quoi. dira-t-il, il imite Jésus-Christ ", replaçant par là même, dès son origine, la question de la psychanalyse dans l'orthodoxie religieuse, c'est-à-dire la pierre d'angle christologique. Mais au repos sur les formules tirées de Freud où la science-raison est opposée à la religion-illusion, Lacan préfère le caractère dérangeant de la Trinité qui le fait " grincer " lui-même, mais qu'il ne lâche pas pour autant, et qui est à la base de ses nombreuses apostrophes : le christianisme " est la vraie religion [...] Mais rien de ce que je dis n'y fera ". " La vérité, mes bons amis, mène à la religion. Vous entendez jamais rien de ce que je vous dis de ce truc-là. " " C'est là que le christianisme, il vous baise. " Avec lui, l'auteur peut dire : " Si vous n'interrogez pas comme il convient le vrai de la Trinité, ben vous êtes faits, vous êtes faits comme des rats, comme l'Homme-aux-rats. "
La Trinité chrétienne, Père-Fils-Saint Esprit, est au fondement des catégories du Réel, du Symbolique et de l'Imaginaire chez Lacan. Elle est la structure même lui permettant d'énoncer que " la psychanalyse est la forme moderne de la foi religieuse ". Telle est la thèse de cet ouvrage construite à partir du recueil des propos de J Lacan sur la religion dans les " Séminaires " et " Ecrits ". Il ne s'agit pas, pour Lacan, de trouver dans la religion une simple illustration de sa théorie mais, au contraire, il va y chercher appui, repère, source d'inspiration pour l'élaboration de ses concepts et la formalisation du nœud borroméen. Cette référence à la Trinité est constante, ne se relâchant jamais du début à la fin de son enseignement. Elle est ce par quoi Lacan désignera le christianisme comme la vraie religion " puisqu'elle a inventé cette chose, cette chose sublime de la Trinité ", invitant à sa suite à s'y intéresser pour arriver à en tirer quelque chose, " c'est-à-dire à inventer". Elle est ce qui va permettre à Lacan de faire une lecture surprenante de Freud, trouvant chez lui un " très singulier christocentrisme par la perpétuation du message monothéiste [...] en quoi. dira-t-il, il imite Jésus-Christ ", replaçant par là même, dès son origine, la question de la psychanalyse dans l'orthodoxie religieuse, c'est-à-dire la pierre d'angle christologique. Mais au repos sur les formules tirées de Freud où la science-raison est opposée à la religion-illusion, Lacan préfère le caractère dérangeant de la Trinité qui le fait " grincer " lui-même, mais qu'il ne lâche pas pour autant, et qui est à la base de ses nombreuses apostrophes : le christianisme " est la vraie religion [...] Mais rien de ce que je dis n'y fera ". " La vérité, mes bons amis, mène à la religion. Vous entendez jamais rien de ce que je vous dis de ce truc-là. " " C'est là que le christianisme, il vous baise. " Avec lui, l'auteur peut dire : " Si vous n'interrogez pas comme il convient le vrai de la Trinité, ben vous êtes faits, vous êtes faits comme des rats, comme l'Homme-aux-rats. "