OFFRE LISEUSES
Une liseuse achetée = une housse offerte* jusqu'au 21 juin
Introduction à l'Ethique de Spinoza. Tome 2, La réalité mentale
Par :Formats :
Expédié sous 127 jours
Cet article sera commandé chez un fournisseur et vous sera envoyé 127 jours après la date de votre commande.
- Paiement en ligne :
- Livraison à domicile ou en point Mondial Relay estimée à partir du 15 octobreCet article sera commandé chez un fournisseur et vous sera envoyé 127 jours après la date de votre commande.
- Retrait Click and Collect en magasin gratuit
- Livraison à domicile ou en point Mondial Relay estimée à partir du 15 octobre
- Réservation en ligne avec paiement en magasin :
- Indisponible pour réserver et payer en magasin
- Nombre de pages495
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids0.432 kg
- Dimensions12,6 cm × 19,0 cm × 2,3 cm
- ISBN978-2-13-087409-6
- EAN9782130874096
- Date de parution02/10/2024
- CollectionQuadrige
- ÉditeurPUF
Résumé
Depuis que l'Ethique a été publiée, en 1677, les idées de Spinoza ont suscité, selon les orientations les plus diverses, un intérêt qui ne s'est jamais relâché. Mais ces idées ont le plus souvent été considérées pour elles-mêmes, indépendamment du contexte démonstratif qui soutient leur exposition, en raison du caractère extrêmement technique et de l'aridité de celui-ci. Dans le présent ouvrage, qui devrait servir d'outil de travail à ceux qui cherchent à avoir un accès plus direct au texte, sont proposées les explications indispensables à une lecture suivie de la deuxième partie de l'Ethique, où est abordée l'étude rationnelle de l'âme humaine.
Cette partie, qui détient une position clé dans le livre, propose une analyse des conditions nécessaires dans lesquelles se déroule l'activité mentale, à laquelle elle restitue sa dimension pratique, voire vitale, ce qui place cette analyse largement en rupture avec les traditionnelles théories de la connaissance.
Cette partie, qui détient une position clé dans le livre, propose une analyse des conditions nécessaires dans lesquelles se déroule l'activité mentale, à laquelle elle restitue sa dimension pratique, voire vitale, ce qui place cette analyse largement en rupture avec les traditionnelles théories de la connaissance.
















