La notion de champ s'est imposée comme l'un des principaux outils des recherches de Pierre Bourdieu, dans des domaines aussi différents que l'analyse de la culture, du monde intellectuel, du journalisme, de l'édition ou des politiques du logement. Elle a aussi impulsé des travaux beaucoup moins connus, sur les phénomènes d'internationalisation. Les analyses de Pierre Bourdieu sur la circulation internationale des idées et sur les impérialismes de l'universel, qui voient deux puissances politiques comme les Etats-Unis et la France s'affronter sur le terrain de la légitimité culturelle, ont généré des programmes de recherche collectifs multiples, sur les phénomènes de traduction, sur les échanges scientifiques, sur les politiques économiques menées à l'échelle mondiale, etc.
La constitution d'univers globalisés où des problèmes comme le chômage, l'ethnicité ou la pauvreté, sont soumis à des processus d'import-export, contribue à imposer et à naturaliser, sur les scènes politiques nationales, la vision dominante des pays dominants.
La notion de champ s'est imposée comme l'un des principaux outils des recherches de Pierre Bourdieu, dans des domaines aussi différents que l'analyse de la culture, du monde intellectuel, du journalisme, de l'édition ou des politiques du logement. Elle a aussi impulsé des travaux beaucoup moins connus, sur les phénomènes d'internationalisation. Les analyses de Pierre Bourdieu sur la circulation internationale des idées et sur les impérialismes de l'universel, qui voient deux puissances politiques comme les Etats-Unis et la France s'affronter sur le terrain de la légitimité culturelle, ont généré des programmes de recherche collectifs multiples, sur les phénomènes de traduction, sur les échanges scientifiques, sur les politiques économiques menées à l'échelle mondiale, etc.
La constitution d'univers globalisés où des problèmes comme le chômage, l'ethnicité ou la pauvreté, sont soumis à des processus d'import-export, contribue à imposer et à naturaliser, sur les scènes politiques nationales, la vision dominante des pays dominants.
